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父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣.慈以育德，严以成材。这是父母培养孩子，训练礼仪的总的原则
颜之推在《颜氏家训》中说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”这活讲得极有道理。父母对子女谁不怜爱，但爱有两种截然不同的方式，一种是溺爱，这是娇纵孩子。这种父母是没有远见的父母。另一种爱是严爱，看起来很严格，实乃真爱。父母做到严格并不容易，尤其在今天的社会，家庭中多为独生子女。试看今日小学的校门，还未放学，家长已排成了长龙。
日本著名社会活动家和宗教活动家池田大作的教子方法也是严慈兼济。他说：“作为父母，要给孩子蓄积一笔终身用之不竭的‘心灵财富’，那便是使孩子拥有一颗深沉而又丰富的心，可以说只在这个意义上，父母才是必要的。”
父母有时也必须严厉地斥责孩子。这只是指关系到孩子生命或他的将来十分重要的事，可以说这种斥责是在信任孩子的基础上进行的，而且是以一片爱心出发的。
虽然人们可以说“我的孩子”，但孩子绝不是父母的所有物。对于孩子，父母并没有生杀予夺的大权。母亲夺去孩子的生命，便等于自我否定自己作为人的资格。人并不是凭借本能生存的动物，那么，光强调母爱是永恒的本能之爱，其余的撒手不管，这是不行的。总之，必须用人类理性来指导这个母爱。可以说，目前的问题在于人们对生命的感觉麻木了，那种轻视生命的思潮必须扫除干净，这便是我们面临的课题。
由于家庭中的独生子女越来越多，某些家长出于“独苗难栽”的心理，不由自主地对孩子过度娇宠，使孩子个性发育偏离了正常轨道，表现出“溺爱综合症”的种种征象，主要表现有：照顾过多、禁区过多、包办过多、许愿过多、迁就过多、打扮过多。
上述种种，皆为“溺爱综合症”的表现。它对子女成长的不利影响是显而易见的。如得不到及时纠正，孩子长大后则会形成各种不良性格，影响孩子在各个方面的发展，甚至成为难以救治的劣性。这是我们的父母们千万要注意的。
我们的观点是坚决反对溺爱孩子，认为严格要求是对孩子最大的爱。对于独生子女要给他们找苦吃，找罪受，不能让其坐享其成。这些话可能有些不好听，但却合情合理！
翻译家傅雷和他的儿子——国际著名钢琴演奏家傅聪各自在自己的领域里获得了巨大成就。这是与他家世代相袭的严教家风分不开的。
傅雷7岁那年，母亲请来私塾先生教他读书。教书时，傅母坐在一旁，手里做着针线活儿，眼睛监视着傅雷的一举一动，不敢稍有怠惰。尽管她不识字，但每到晚间，她叫傅雷背书，何处背错，何处背漏她居然能当场指出。以后，这位寡母又为儿子的事业付出了很多的辛劳。
傅雷是成功者，而这种成功的获得恰恰是与其母亲自幼的严格教育分不开的。傅聪是成功者，而这种成功的获得也与傅雷的严格教育分不开。
另外还有一点，也要指出来，在严格教育子女中还要特别注意对女孩子的严格教育，许多家长认为男孩子跌跌打打没什么问题，女孩子娇一些可以，其实这是大误。
因为母亲是人生的第一个老师，母亲的品格直接影响到下一代。女孩子就是未来的母亲，如果这些女孩被娇宠坏了，她们将来怎能承担起事业和家庭的重任呢？又怎能教育好她们的下一代呢？
总之，慈以育德，严以成材。这是父母培养孩子，训练礼仪的总的原则。
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2008-03-06 09:19:19
