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你家孩子脾气大吗？
看到好的帖子，总是不自觉地想和大家一起分享：
你们家孩子脾气大吗？
小巫
盛夏时节，佟阿姨经常带着Sam在花园里的水塘边上玩儿。Sam用小树枝搅水、用小桶盛水、用小铲子小勺子挖水，玩儿得不亦乐乎，往往衣服身上都湿透了，回家换了干衣服，再接着出去玩儿。花园中心有一只喷泉，每天上午、傍晚各开几个小时，Sam特别喜欢绕着喷泉奔跑、在喷泉里穿梭。
一次，Sam正在大闹水帘洞，旁边一位女孩子看的眼馋，也要参加，她的姥姥却制止她说，“咱们可不能学这玩儿法，这多脏啊！”说着抱着孩子赶紧离开。
这样的情况我们经常遇到。院子里有人把我们纵容Sam自由玩耍的做法称为“外国人玩儿法，咱中国人可不能学。”
佟阿姨对此撇撇嘴，说，“不就是多洗几件衣服吗？孩子的衣服搓两把就出来了，也不费什么事儿，干吗要阻止孩子玩儿呢？”
那位女孩子的姥姥曾经问过我，“你们家Sam脾气大吗？”
我说他很少发脾气。
姥姥对我抱怨，“我们家伊伊脾气特别大！动不动就发火、摔东西、哭闹，怎么哄都不行。你说这是怎么搞的！”
伊伊比Sam小两个月，基本上同步成长。这是一个绝顶聪明的小姑娘，只是每次出来，都穿的花枝招展，被姥姥或者姥爷抱在怀里，寸步不离左右，也从来不允许她自由走动，更不允许她尽兴地玩儿。伊伊姥姥总说，“女孩子要规矩，不能那么疯疯癫癫的！”
伊伊9个多月就会说话，学会的第一组词语是“不…”——
姥姥问：“伊伊，别人家的玩具咱们动吗？”
伊伊摇着小手说，“不动。”
姥姥问：“伊伊，别人家吃的，咱们吃吗？”
伊伊摇着头回答，“不吃。”
姥姥得意地对我们这些旁观的家长说，“我们伊伊就是懂规矩！”
伊伊“不能做”的事情非常多，我几乎数不出来有什么允许她做的事情。这是一个在“不”字中长大的孩子，心灵受到的压抑太大了，无怪乎总爱发脾气。根据蒙特梭利，当孩子认知世界的需要遇到障碍，不能得到满足时，他的心理会出现紊乱，外部的表现就是发脾气。
象大多数中国孩子一样，伊伊从出生开始，就生活在各种清规戒律之中，一天到晚听到的，都是“不”字（和“别”字）：不许动！不能摸！不让玩！别跑！别跳！别叫！别出声！不可以碰！不要这样！等等，等等。现在立规矩的是家里的长辈，将来上了学，还有更多各种各样的《守则》和《规定》等着她，还会有各种各样的权威性人士居高临下地对她发号施令，告诉她这是严禁的、那是不能做的。没有人会蹲下身来，跟她慢慢地讲道理，所有的规矩都是必须执行的，无可商议的。伊伊现在可以发脾气反抗（当然也没有多大用处），将来长大了，还是这么压抑，她可怎么发泄呢？
问家长们，为什么要给这么小的孩子立这么多规矩？他们会回答：哪儿能不管孩子啊！哪儿能由着他们的性儿乱来！那还不乱了套了！
在比较中西育儿手段时，有些中国家长十分武断地评判西方的育儿方式过分自由，甚至有人称之为“放羊”式教育，对此不屑一顾，并且把中国的孩子和外国的孩子做比较，说中国孩子更守纪律更听话更乖，从而得出中国的管教方式更好的结论。
表面上看，中国的孩子的确更加容易管理，外国的孩子的确更加散漫自由、个性更强、不愿意服从命令听指挥。但是如果以此证明中国传统管教式育儿手段更好，恐怕不够科学。
无论什么样的育儿方式，其目的之一都是要为社会培养出品行优良的公民。那么我们不妨比较以下中西方成年人的行为：在没有权威人士维持管理的情况下，是中国人更加自觉遵守纪律、自觉排队、自觉遵守交通规则呢，还是西方人更加自觉？
曾经在一篇文章里看到，德国人遇到红灯，即使马路上一辆车也没有，也会规规矩矩地等着绿灯。他们这样做的理由之一，是唯恐马路两边的楼里有小孩子在向外张望，看到成年人的行为而去效仿，他们不能给孩子做出坏榜样来。
一位朋友在美国度假时，曾经在一个交通灯停电的路口观察到，虽然没有警察的指挥，所有的车辆都规规矩矩地停下来，大家不约而同地按照全向停车标识 (all-way stop sign) 的规则，一排一排地按顺序走，左转弯的车辆避让直行和右转弯的车辆。朋友在那里看了十几分钟，直到电来了，交通灯恢复正常，没有发生任何危险和冲突。朋友对我讲这个故事时感叹道，“这要是在中国，早就挤成一团，水泄不通，谁也不让谁，谁也走不了。”
是因为中国人的生活中缺乏规矩？当然不是！我们从小就知道，无论做什么事情，都有特别严格的规章制度，就连小学上课，都要求我们遵守课堂纪律：手背后规规矩矩地坐着，不许随便说话，发言要举手。相比之下，美国的学校课堂要乱多了：孩子们可以随意喝水、上厕所、到讲台上拿纸巾擤鼻涕，不懂的就提问，等等。
一位侨居海外的妈妈在网上问：“中国人自小被要求守规矩，守特别多的规矩，各种规章制度、行为准则非常多，为什么没人监督、不受惩罚的时候就不再守规则？”
关于这个问题，我们可以从社会制度、经济基础、文化背景、公民意识等等各种角度做出论述。甚至曾经有人说这是由于中国历史长期战乱，生存的困难导致中国人种形成“恐惧”基因，即便在安全时期依然无法控制自己争先恐后。我这里则从成长过程、养育手段方面来探讨。
我们从小就生活在不自由的环境中，个人的意志得不到尊重，身心手脚都被束缚着，我们的纪律和秩序感，都是别人（家长、老师、单位、警察等）强加给我们的，而不是自觉自发地建立起来的。因此我们也学会，纪律是在有人管束的情况下不得不遵守的东西，而不是发自内心领会并顺从的生活规则。
强加于身的规则可以一时规范人的行为，却无法深入到他们的思想。
我们中间的绝大多数人，对于纪律和法律的遵守，不是出自于对这些规则的理解，也不是看到了遵守这些规则对于个人、集体、以及全社会有什么好处，而更多的是出于对权力的畏惧，害怕遭打骂、挨批评、受处罚、蹲监狱，等等。总之，不是发自内心的自律。一旦压力有所松弛，人们就会在最小范围内享用最大限度的自由，会本能地反抗规则，补偿自己对自由的需求。
孙瑞雪在摇篮网做嘉宾，讨论爱与自由时说：第一、你几乎在你的周围找不到一个在自由中成长的人；第二、当你面对一个无自由的人的时候，你给他“自由”，你看到的一定是胡闹，那不是自由，那是解放。
孙瑞雪在我们小区里设立的蒙特梭利儿童之家，每年都会接受一些在家里已经“完成”如厕训练的孩子，不用尿布、自知大小便。但是一旦到了蒙氏的自由环境中，这些孩子无一例外都会大小便失禁，随地随时乱撒乱拉。因为他们的如厕训练，不是等到他们身心成熟能够自我控制的时候才进行的，而是提早被大人强制“把”出来的，偶然出了意外，大人对其横加斥责，孩子畏于大人的威严，不得不给自己强加压力。然而一旦到了自由的环境中，他必定要回到原始的状态，把他没有满足的自由“着补”回来。这是100 来年以前，弗洛伊德老爷子总结出来的人类天性。蒙氏老师采取的手段，就是无条件地包容接受，毫无怨言地为孩子擦洗。这样一两个月以后，孩子的自由需求得到了满足，他开始走向自律。
这与爱的原则是相同的：当一个人对爱的需求没有得到满足时，他不会独立；当一个人对自由的需求处于饥饿状态时，他也无法自发地约束自己，无法自律。
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2009-09-06 08:28:04
