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窃以为,孝道有很多表现形式,你给出的例子都是不好的表现形式,或可以谓之"愚孝".古时有个人叫曾参,锄草弄断了一棵苗,跪着不动,被其父打的昏死过去,醒了后还要问父亲是否扭了腰,.被"孝道"鼓吹者孔子大骂.孔子的论述层次是:小棍可以,大棒要躲,
是打死打傻了,老爸要悔恨终生的.这是最大的不孝了.这个例子说明,孔子认为孝的形式有多种,不是抱着某种固有形式就表明自己是孝.
在当今社会,孝是什么,我认为是独立自由的发展成就自己,不让父母操心担心,多关心父母,这就是最大的孝了,毕竟现代社会的交通、信息联络、物质基础都发生了特大的变化,古人的那些形式要发生相应的改变了。但是人性不会变,社会的总体格局总是一样的分布,“孝悌忠信礼义廉耻”这些人伦的东西不可能推翻,古今中外,都在遵循这些道德约束,或者人类社会发展存在的基础就没了,人的内心世界会不平衡,其实也是天人相应理论的体理。当然逆子奸臣无耻也是必然会出现的,这又是另一个层次的社会规律了。
要多维、多个层次、多角度的思考问题,一个事情,可以在多个参照系上进行投影和比喻,某参照系的分量大,证明与这个参照系的相似性高。也许就是矛盾的主要方面的论述吧,也就是起主要作用的那个方面。当今,孝道在所谓和谐社会的建立,即回归新儒学的秩序方面,还是占据矛盾的主要方面的,这个论断不能改,否则会出大问题。
呵呵。不争论了,这些社会科学范畴的争论,很无聊,社会和每个人的人生不以人的意志转移在发展变化着,反思历史上的各种争论,结果又如何,胜负双方又担负了什么历史责任。
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