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阴历六月六,神仙治磨牙
小宝自从长牙之后,晚上睡觉多了点内容。翻身啦,或者我们给他动了动脑袋,他都会咯吱咯吱地磨牙,从2秒到5秒都可能。人家说“不要金牙不要银牙,只要老鼠牙”,相当地说明了牙好的重要性。我们老担心这磨牙会不会对牙齿有损害。
记得生理卫生常识里讲,小孩磨牙可能是肚里有寄生虫。可是宝很早的时候基本就是母乳喂养,哪里来的寄生虫?
终于有一天,奶奶发现了磨牙的现象。就许了一个愿:说老神仙会保佑宝宝晚上安睡,不磨牙。这样的话,在阴历六月初六要到桥头祭神还愿,然后宝宝当时吃饱了就会减少甚至避免夜间磨牙。
在贵州老家,这样的神秘疗法是挂一漏万。据说,相当有效。毕竟没效果也不会代代流传。宝爹仨都年都分别由外婆,奶奶和妈妈带到桥头吃过野餐。当时村子附近虽然有小河,桥却是由河当中几柱石墩充当垫脚,正经有桥面的是另一小溪,桥面长不过一跟扁担,三人并排过桥都会担心把人挤下桥。
这个仪式,通常的做法是在傍晚。是时暮色渐浓,农人晚归。炊烟陆陆续续在乡间四处升腾起来。而要去桥头祭神的人家,会早早地做了准备,一个竹篮,里面摆齐了祭神的乡肴,荤素菜四碟以上,水果多以苹果和鲜桃,合计四枚。贡酒一盅,香蜡纸钱若干,以大张荷叶或其它覆盖,由大人挎竹篮,牵着孩童的小手,走向神秘的桥头。大人满心虔信,而这个活动有好玩又好吃还挺神秘,小孩子很是欢天喜地。
到了桥头,往往发现,并不是唯一的一家。于是,互相眼神致意,再拣个其它方位,反正要与桥沾得上边吧。清开杂草,弄出一块几尺见方的平地,捧士插香燃蜡。一样一样,小心地从篮子里取去吃食和贡酒,恭恭敬敬摆下。小孩看着夜色里的烛光,缭绕香烟,更显得远处的夜幕幽明深邃,而远处飘来的缥缈炊香五味杂陈,哎,看着香喷喷的祭食,口水那个咽。大人口里念念有词,又是说希望,又是感谢又是许愿,终于礼成。三方沥酒敬神,三三开烧纸钱送神。于是小孩子就可以开吃了。当然大人也是可以吃的。谁吃了都会免除磨牙的毛病。一是大人磨牙的不多,二是大人更喜欢看小孩子吃得狼吞虎咽。于是往往是大人拣拨着菜让小孩子尽情吃。如果周围的人是相熟相好的,还会小孩子子窜着吃。这时乡人的心理是多微妙。有好菜的多少有些得意,菜不好的则有些郝颜,但是反正小孩能吃上好吃的,也就管不了这么多了。小孩子哪里想得这么多,伴着蛙鸣虫啼,一是吃,二是拌嘴,总之很忙。
天上的星星都已经很明了,四周的蚊子嗡嗡多起来。大家都回家了吧。昏暗若有光的田间路有些软,就这样款款送人还家。
也许还没到家,小孩子就在大人的肩头睡着了。也许是进家之后,很快就上床睡熟了。反正是又饱又累,绝对不欠嘴,绝对睡得沉。于是一夜无话睡到天明,也就不会磨牙了罢。只有大人回去之后,大家就着拎回的剩菜,吃着聊着。男人们还可能会喝点酒,抽袋烟。在小孩子熟睡的呼吸声中,烟锅子里的火在暗暗的屋子里明灭。
你看,这记忆多深刻呀。
可是小宝的待遇就有所不同了。
因为傍晚天气预报有雨,奶奶决定变革在中午举行仪式。很大很大的桥,就在小区门口五十米外。排密了可并排走八辆小汽车。桥面加引桥得有小两里地长。由于奶奶准备的东西相对多一些,于是开车把老人小孩送到桥上。桥面清扫得没有泥土,幸好老太太早有准备,用一个大土豆来作香台。同样的过程就不赘述。宝的注意力不在香蜡,不在吃食,倒是对桥下滚滚车流很感兴趣。太阳很烈,小孩子一头的汗水,奶奶专注于仪式没看到,宝也没哭没闹。最后,宝给神仙磕头行礼。奶才让宝宝开吃。宝爸看着路上的车来车往,想象着尘土飞扬,只想虚虚应景,吃点就行了。可是宝很给奶奶面子,还是吃了不少。最后被宝爸强行打断,抱上车说回家再接着吃。
宝爸心里嘀咕,宝关注车流,而没有专心和神仙沟通,这疗效会怎么样?也许神仙也理解小孩子吧。另外,此情此景,小孩子的记忆里会少了很多的细节和印象吧。
近几日,宝爸特意观察,小宝晚上磨牙明显减少了。
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