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帮儿子录入的一篇杂笔
关于饥饿艺术家。
一.为什么饿？
饥饿是人身体的感受，我认为在文章里可以看作精神与肉体的桥梁，抑或物质与意志的矛盾体验。卡夫卡关于饥饿的描写是夸张的，夸张以表现肉体与精神的分离，所以饥饿艺术家的形象本身就是矛盾的，他的饥饿既可以说是意志的结果，也可以说是意志的产生原因。
既然是艺术家那么饥饿已经默认为艺术，这是在影射谁呢？应该是那个年代前卫艺术家的整体：他们从尼采、弗洛伊德中得到的影响让他们追求精神实质，于是他们反对传统，剖析自己，得到的是旁人的白眼——既是，饥饿艺术家。
饥饿的原因是为了追求人性的本质，通过除却物质来达到极其精神，这一点在艺术家中是很常见的。如果究其源头，自亚里士多德起人们就把肉体与精神看作对立统一体，灵魂是身体的形式，那么饥饿是什么呢？肉体的受难始终被视为是接近“善”的，也是接近本质的。
所以这个艺术家，他受尽怀疑和戏耍只是为了接近人性的本质——于是就不难理解为什么他最后并不对人们有抱怨了——他只是追求自我的境界，因为他人的境界无法理解艺术家的追求。但是显然饥饿一开始作为艺术出现的时候，艺术家是想让更多人了解自己的企图的，而那时他也显然并没有接近本质。
所以说艺术家本身也是个由人性的碎片向人性的完善过渡的艺术品，只不过最终的结局是肉体与精神的毁灭。
二.饿死了
饿是因为不吃东西，不吃东西是因为没有适合口味的食物，这是何等荒谬！这是当艺术家看透了社会之后，无论什么食物也合不了胃口了，他不能再为原来所满足的满足，因为那些东西都变得低级了。
饥饿艺术家选择死也是必然的，由此看来。
然后那只小豹子就可以视为是对于世界上最后一个哲学家的死的嘲讽，也可以干脆就是艺术家死亡的意志的另一个极端的复活。
三.我只是饿了
其实，饥饿艺术家只是饿了。
卡夫卡在写小说的时候想到的，必定比我们现在要少，这是他的小说存在无数种解读的原因，之一。由于这种表现主义的手法是不带有很浓感情色彩的，我们无从知道作者真正的感情——我们能读出来（我指，纯从文本中）的只有一个略带嘲讽无奈的旁观者在静静地描述——为什么没有煽情的描写和衬托，甚至连语言本身都像说明文似的？这大概就是表现主义。这群深深思考并且深深影响了后世思考的人，都是从一系列不疼不痒的描述开始思考的。
最终如果回到那个问题，我宁愿相信卡夫卡没有刻意地把自己写进去，而是无意识地从思考中暴露了身份——这身份其实任何一个人都可以带入——因为它根本就是人性的弱点！可以说卡夫卡的个人经历对作品有极大影响，但是真正影响作品的还是卡夫卡对个人经历的思考——包括他的人格是不是就如同作品中一样阴暗。
所以说最终回到早于卡夫卡的尼采的话（这一点比于后于他的人，对于作品理解更为有帮助，因为很可能卡夫卡受过影响），既然艺术都是包含有阿波罗和巴库斯，即理性和人的潜意识，那么我可以认为饥饿艺术家是在用理性对抗潜意识，或许追求的就是这混合物的极致——超与常人的，超越痛苦的，超越肉体的，超越存在的某种东西，大概就是我们自己吧！
于是，每个人的结局都是饿死的，有的源于精神，转化为肉体的死，有的源于肉体，转化为精神的死。
死和永恒其实是等价的。
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2011-05-31 13:42:33
我去补补课，别被孩子拉太远(空)