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关于艺术人文教育的一点思考
今天跟一位妈妈聊天，说到“艺术之旅”的活动，这位妈妈觉得我讲的内容有些难。我问是不是孩子反应听不懂，她说没有，是她自己觉得听着困难，她说：“岩画那么抽象，我都看不懂，更别说孩子了。”我于是赶紧找出现场的照片和录像，再次看看孩子们的表情和表现。事实是，我讲的时候，孩子们就小嘴微启、目不转睛，我话音刚一落地，立刻就有反应和互动。课堂没有任何纪律要求，也不采取任何手段要求孩子们安静，能让五岁孩子做到这种程度的应该只有兴趣。可孩子能听懂、感兴趣的东西妈妈为什么会听不懂？我想到以下两个问题：
一、 艺术中的“懂”。
我们很多时候看画、听音乐会遇到“听不懂”“看不懂”的问题。这一方面是因为我们的成长环境缺少相应的背景，另一方面也是因为我们长久以来对形式美的忽视。想起我以前写过的一篇文章的一部分：
“ 中国半个世纪以来就缺乏真正的美育。
美一直都被道德性和实用性所遮蔽。美在我们的教育体系中一直缺乏独立地位和独立价值。
21世纪以来，我们的美育在逐渐自觉，无论学校还是家长，都在引导甚至强迫孩子学习一门或几门有关美的技艺，比如绘画，比如钢琴，比如声乐。
然而，这些都还仅仅是技艺，是模仿，是培养工匠，而不是培养大师的方法和路径。
柏拉图说：‘美之为美是因为美。’
是的，美之所以为美，不是因为真，不是因为善，而是因为存在着一个美的本体。对这个本体的探寻仅仅靠模仿是永远无法达到的，而须是一路体会，一身浸染。这也正是熏陶教育法的重要性所在，价值所在。
我们嘲笑一个有钱但缺少气质和深度的人为‘暴发户’，而一个贵族，即使家道中落亦仍然是贵族，其差别就在于文化的熏染。同样，对艺术的敏感度也不是靠一两门手艺可以武装的。”
我们很多时候说的“不懂”，其实就是我们无法从这件作品中获得直接的知识，也无法理解这件作品对于我们的“教育意义”。可是，这样要求艺术，恰恰是对艺术的损害。我们说，蛇形线是优美的，绝不会是因为它给了我们关于蛇的知识，而是那种柔和的动感的线条让我们感觉舒适。足矣。
当然，对艺术的欣赏与我们成长的知识背景和环境背景是有很大关系的。这也正是我现在给孩子们讲希腊神话、世界艺术、古典诗词以及科学人文的用意所在————给孩子们一个背景，开拓他们的视野，让他们对这些文明的源头都不陌生。就像背景音乐一样，它会感染人，但是不会强加给听者。这也是一个播种的工作，种子要想生根发芽开花结果，还需要很多其他条件，但是必须有这么一颗种子，在遇到合适的条件时，才能开出花来，结出果来。
二、很多家长主观地为孩子设置门槛。
我讲故事从不嗲声嗲气，而且语速偏快，就像对成人说话一样。这两天，我自己在反思，要不要语速降下来。正在这时，毛毛妈在群里说：
毛毛妈(×××××××) 10:48:46
对了，前两天准备的时候，毛毛嘱咐了我两次：“你要像红泥妈妈那样讲的快点”。昨天讲的时候也没顾上这个。今天早晨我才忐忑地问毛毛，是不是达到了红泥妈妈的标准，毛毛好容易点了点头，说“和红泥妈妈一样快”，把我高兴的，呵呵。
我很惊讶，也很安慰，看来孩子们如我所料，他们并不希望大人把他们当孩子那样对待。甚至这么大了还说“回家家，吃饭饭”的妈妈其实可以问问孩子，他们是不是真的喜欢这样的交流语言。
给孩子设了门槛的妈妈自然会根据自己的预设替孩子想他是否能听懂。而我倒认为，只要是无害的，只要孩子有兴趣，就可以去看、去听、去感受。比如各大博物馆，不要觉得孩子还小，长大了再去，等真正长大了，他们就没兴趣没时间去参观了。趁着他们小，趁着“不懂”，没有学习的压力，就让他们在里面穿梭，正是这种无意地视听，才会真正熏染成他们的背景。而我现在正在做的这些系列活动，也是同样，不要强求孩子们记住多少知识点，他们只要兴趣浓厚地在听，在看，在说，就足够了，效果正在发生，只是今天我们还看不到。
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2011-12-23 20:14:43
