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等 级:资深长老 |
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注册日期:2003-03-27 |
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色即是空,无人无我——
色即是空——我理解这句话的意思是人有生老病死,而生前一切具象的感知在死后即不复存在,所以看待世界的着眼点应超越具象的事物,包括菩提当然也包括尘埃。
神秀以菩提尘埃表明心迹,一来暴露出他的理解还停留在色的层面,二则体现出他把自身的信仰(菩提)和现实世界(尘埃)进行了对立,有神化自身的意图,而这恰恰与佛祖舍身饲虎割肉喂鹰的信念背道而驰。
慧能的境界略有超越,他知道菩提本是虚空,但也只是形式上的,因此才会连夜逃奔。
所谓尘埃,是指具象的现实世界,神秀和慧能都承认其存在,但前者尊己贬他,后者忘我不存人,都没有达到无人无我的境界。
衣钵道统,又何尝不是尘埃……
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