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quicken 等    级：高级居民 经 验 值：483 魅 力 值：147 龙    币：836 积    分：517.5 注册日期：2003-03-24	居家教子用不着“大家风范”。涉及到了什么问题，自己解析它就是了 论证观点和问题，何必拘泥门派？ 带价值观的传统门派，并没有面对过当前价值观如此混乱的社会。因此他们的可操作性很差。 不带价值观的科学与哲学，因其富含真理，所以更容易亲近。 心理学和文化艺术，包含孩子成长的规律，也离俺们土著百姓距离很近。 儒家的价值观色彩太强烈（功利性），让他见鬼去吧。 佛、道 对于实践能力很差的土著中国人来说，很容易陷入“在 死空、顽空 中自得”的泥潭难以自拔（这个特点，使中国人容易上 发愣功这类 大师的当），常把 在自我的感性层面徘徊 当成突破、超脱。但是它们对于实践能力很强的西方人来说，会有更大的好处。所以当西方人称赞“伟大的东方文化”的时候，自己要小心别得意。
2004-07-09 16:06:36	此文章已经被查看146次

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也谈孩子的培养——一个幼儿教育的门外汉的个人观点-桃桃猪 (4957字节 阅读:213次 跟贴:68 2004/06/17 13:47) 深入而理性的思考。谢谢。(空)-ying (阅读:146次 2004/06/17 16:08) 不错不错！支持！(空)-smileeveryday (阅读:112次 2004/06/17 20:12) 很有见地。-redrose (280字节 阅读:237次 2004/06/18 00:36) 鼓掌！(空)-山茶花 (阅读:106次 2004/06/18 08:34) 实践出真知，学习你的育儿方法。(空)-蓝心 (阅读:128次 2004/06/18 09:36) 你就是布波的妈妈呀，我们在院子里面常见呀：）(空)-大脑袋 (阅读:122次 2004/06/22 21:08) 哪天见到一定叫我!我和逸筠很熟.呵呵(空)-桃桃猪 (阅读:278次 2004/06/23 09:44) 对不住，我们院子里那个孩子叫波尼，我弄混了，不过要是能认出你儿子，我一定叫你，嘻嘻(空)-大脑袋 (阅读:194次 2004/06/24 23:04) 哈哈,你们本来就不是住在一个院子里呀!桃桃猪住在云二.(空)-逸筠 (阅读:147次 2004/07/11 00:38) 很有理论水平，也很有见地。我个人认为：一般人归到性格及许多概念描述的孩子品格，但更深层是其灵性平台的纯净。----------过去我实证过的一些手段，就是让内心平台纯净，将许多人包括小孩从不顺中快速解套出来。(空)-玉金明 (阅读:233次 2004/06/23 10:49) 请贡献你的详细思路，大家讨论一下(空)-quicken (阅读:117次 2004/07/08 10:21) 我也一直不赞成给孩子太多的压力！-云彩5915 (360字节 阅读:153次 2004/06/23 11:39) 为桃桃喝彩！(空)-潇潇 (阅读:135次 2004/06/25 22:13) 这样的见解居然是一个MM的，非常佩服！-quicken (1681字节 阅读:140次 2004/07/08 09:57) 再引申地说：由讲道理到讲真理，对中国人来说，是艰难、意义巨大的进步-quicken (796字节 阅读:143次 2004/07/08 10:45) 转贴个有点偏激的文章：《谁来治理教育公害？》-quicken (10753字节 阅读:468次 2004/07/08 16:04) 远的不说，就拿充斥各频道的垃圾电视节目来说，害人不浅！-quicken (8字节 阅读:158次 2004/07/08 16:10) 就是啊。(空)-fengyun125 (阅读:151次 2004/07/09 10:30) 在垃圾文化包围的环境中，家长为保证从健康的感性起步，只好“三位一体”-quicken (306字节 阅读:193次 2004/07/08 16:19) 你看过〈穷爸爸，富爸爸〉吗？里面有一些比较好的解释。-桃桃猪 (226字节 阅读:148次 2004/07/08 16:53) 这个作者提出的是伪命题，我很奇怪为什么有3个MM推荐此书-quicken (355字节 阅读:177次 2004/07/09 09:41) MM们看了下文是否该？转贴几个男人对此书的看法-quicken (12574字节 阅读:238次 2004/07/09 10:00) 其实这本书你只看他一个点就够了,就是我们不要被自己固有的思维束缚。不要被固有的教育束缚。大家没必要那么愤怒。-桃桃猪 (508字节 阅读:276次 2004/07/09 12:05) 桃先生，改天我们再谈日本人的幼儿教育，确实有可取之处(空)-quicken (阅读:132次 2004/07/09 12:21) 关注quicken-陈围13301 (139字节 阅读:154次 2004/07/09 21:52) “而健康地生存下去，还需要有智慧。”(空)-桃桃猪 (阅读:138次 2004/07/08 16:16) 由于无法回避智慧与私德天然的冲突，家长要在两难中辛苦探险智慧之路-quicken (597字节 阅读:143次 2004/07/08 16:34) 否则即使有了艺术感，也很快会被“回溯”到“用神经反射代替大脑判断”的智力水平-quicken (56字节 阅读:131次 2004/07/08 16:46) 仅侧重感性培育（艺术类）的孩子，将以更大的心理落差面对糟糕的社会现状。讨论：-quicken (1422字节 阅读:554次 2004/07/09 10:24) 心理扭曲无法仅在心理调节层面解决，感性层面的冲突无法在感性层面澄清。--心理问题是不能从看心理书来解决，你的感性，理性之说其实没有严格的对立，就象任何世间的概念，你用容易把握的两个对立面进行的论述（容易..(空)-玉金明 (阅读:430次 2004/07/09 11:20) 互渗的层面间只能拉开距离才能解析-quicken (8731字节 阅读:217次 2004/07/09 11:45) 不得不说：其实一个孩子的发展和人生轨迹很大部分是其基因遗传决定的。咱们在孩子教育过程中是否多一份平常心，不要太执著。他以后能成为什么样的人，教育在一定意义上并不关键，双胞胎的差异就可以说明这一点。(空)-玉金明 (阅读:451次 2004/07/09 11:01) “很大部分”这典型的中式模糊语言站不住脚。再说，人生意义并不在于改变自己的基因！-quicken (2941字节 阅读:308次 2004/07/09 11:21) 希望类似的悲剧，不要重演(空)-quicken (阅读:158次 2004/07/09 11:48) 坦率讲：我早在哲学的层次思考过这些问题了。我们生存于轨迹与因果并存的世界规律中。你在科学层次讲这些，当然可以，那么我一句话：在某一个角度看，在一个历史阶段看，我们的每项所谓最优决策和行动都可能是有益的..(空)-玉金明 (阅读:451次 2004/07/09 12:04) 思维的方向和对象，以双向为好，不要：多对内少对外、多对过去少对未来、多积极少消极！(空)-quicken (阅读:139次 2004/07/09 12:13) 要 多从积极而不是消极方面 思考、探索-quicken (391字节 阅读:163次 2004/07/09 12:31) 不得不说：这只是你的想法而已，只是因为你不了解教育、不了解孩子而已。-ying (154字节 阅读:260次 2004/07/09 11:30) 同意！(空)-桃桃猪 (阅读:148次 2004/07/09 12:08) 我也有孩子了，还未满月。当然明眼知道要努力创造的好环境，要做的还要做，明眼看出的要避的还要避，只是世界太错综复杂了，一些事做了往往“事与愿违”，一些“坏事”未必将来不好，因此多一份平常心还是好的。(空)-玉金明 (阅读:252次 2004/07/09 12:20) 祝福(空)-quicken (阅读:103次 2004/07/09 12:24) 我很理解本社会很容易让善思的人成为自我卷缠的牺牲品.给你个男人开心读物(MM勿进！)-quicken (5297字节 阅读:245次 2004/07/09 11:57) 请玉先生对俺们这些老毛病来“打机锋”-quicken (2110字节 阅读:171次 2004/07/09 12:08) 很好的一些文字，但世间的学问和语言确实存在悖论的（西方语言哲学和哥德尔定理），一些道理深究起来总有问题的。因此我们只能活在模糊语言中，一些争论只能在一定范围内有效。最终还是要落实到现实生活中，积极向上..(空)-玉金明 (阅读:297次 2004/07/09 12:34) 可如此引申你的高见吗：汉语过人的粗陋不应该成为我等土著人意识思维粗陋的借口？-quicken (54877字节 阅读:450次 2004/07/09 13:29) 很庆幸，我已从人世间存在悖论的思辩中走出来了。-玉金明 (5717字节 阅读:301次 2004/07/09 12:12) 请问悖论的价值？(空)-quicken (阅读:160次 2004/07/09 12:14) 建议放弃“走出来”之说-quicken (98字节 阅读:134次 2004/07/09 12:18) 不好意思，由谈论孩子教育跑题到成人之间的哲学辩论上来了(空)-quicken (阅读:130次 2004/07/09 12:19) 我的经历你了解多少，呵呵。不说了，其实我是个最积极向上的人，将心种在阳光明媚的地方，想着按照人性与人世间的游戏规则，想着为社会的和谐与进步多种贡献。一些问题可以讨论，但到哲学层面就没意思了，就象人需要..(空)-玉金明 (阅读:301次 2004/07/09 12:28) 我只能承认你是中国特有的牛人。但中国过人的苦难经历并未决定其光明未来-quicken (4231字节 阅读:193次 2004/07/09 12:42) 由于各种原因，如宗教，地理等原因，东西方人对世界的认知方式不同，导致近代经验科学有了差距，但在对人性，对世界本源的探寻方面，是难分仲伯的。请看“古人与今人七情六欲同”，希望能通过信使多交流。-玉金明 (5123字节 阅读:1381次 2004/07/09 13:00) 与其在这入门级问题上耗时间，不如交换一下个人情况了结：哥们你5000米当前成绩如何？(空)-quicken (阅读:123次 2004/07/09 13:33) 哥们，俺诚意地问你呐，你如实说来啊。俺很惭愧：当前成绩40分钟(空)-quicken (阅读:137次 2004/07/09 17:00) “这种阴柔无限、阳刚有穷的文化在一个相对封闭的体系内也许可以持存”！(空)-quicken (阅读:108次 2004/07/09 13:41) 可能佛和道本来相通，相比而言的儒家文化，就难显一种大气。(空)-菁儿 (阅读:249次 2004/07/09 13:56) 居家教子用不着“大家风范”。涉及到了什么问题，自己解析它就是了-quicken (870字节 阅读:146次 2004/07/09 16:06) 对于幼教现象和观点，欢迎大家就事论事深入地讨论，切磋出更好的共识(空)-quicken (阅读:118次 2004/07/09 16:41) 你写的很有意思。嘻笑怒骂，各种理论层出不穷。-菁儿 (482字节 阅读:153次 2004/07/09 16:45) 俺土著人对"伟大的D"把哲学染上价值观色彩深恶痛绝！什么我骂人了？那俺马上-quicken (236字节 阅读:213次 2004/07/09 16:56) 世间各种理论你用创造学的组合理论去组合，再找一些例子去说明（各种例子存在同构的），都是可以在某一个层次自圆其说的，因此希望你从这些理论中走出来。(空)-玉金明 (阅读:203次 2004/07/09 17:47) 给专业人士看专业文章，转：从“野狐禅”看佛教的自由意志-quicken (30797字节 阅读:180次 2004/07/10 11:59) 你还记得“未出来”的感觉，一脚门里一脚门外-quicken (1084字节 阅读:132次 2004/07/10 12:16) 错字：景泰-》静态(空)-quicken (阅读:121次 2004/07/10 12:18) 上面的故事听过，类似大段理论也看过，还是要实证啊，你有机会上一些地方参禅一段时间，理解一下宗教产生的真正原因。这些空对空的思辩没什么意思的。我经常打篮球，现在已不跑5K了。不过为了在世间活得更好，你可以..(空)-玉金明 (阅读:414次 2004/07/10 16:48) 话说回来：幼教与代沟-quicken (2274字节 阅读:149次 2004/07/12 10:38) 桃桃说的真好啊!(空)-韦小宝宝 (阅读:120次 2004/07/10 11:32)

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