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梦瑾
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还有点儿时间,国学诵读的道德经之“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”应该怎么理解,一起来说说吧!全文如下:
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不求其得便无所谓失,不求其荣便无所谓辱,不求其名其利便不受其驱其使..
2013-12-27 17:54:51
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还有点儿时间,国学诵读的道德经之“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”应该怎么理解,一起来说说吧!全文如下:
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梦瑾
(122字节 阅读:529次 跟贴:8 2013/12/27 17:54)
我个人的理解是,真正有德行的人不会自以为有德行,而是认为自己是顺应自然自然而然的,这样的人才是真正有德行的人;没有德行的人所追求的是不失于有形的德行,认为自己不失于有形的德行即是有德行的人了,这样的人..(空)
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梦瑾
(阅读:135次 2013/12/27 18:02)
百度到的几个解释,之一:老子说,上德不德,是以有德。也就是说,高高在上的,要时刻感觉自己的德行并不完备,这样才能真心实意地接纳来自各方面的批评。这样的上德,或者说统治者,国家领导人,才是真正的有德行的..(空)
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梦瑾
(阅读:797次 2013/12/27 18:06)
之二:真正的有道者,其德行是出于自然、淳朴、简单、内在、主动,所以表面上看是没有“德”的痕迹,实际上是德的随时运行。所以这样的德才是真正的上德。
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梦瑾
(674字节 阅读:207次 2013/12/27 18:07)
之三:具备“上德”的人不表现为外在的有德,因此实际上是有“德”;具备“下德”的人表现为外在的不离失“道”,因此实际是没有“德”的。“(空)
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梦瑾
(阅读:138次 2013/12/27 18:08)
之四:达到“上德”之人不表现为外在的有德,因此是有“德”;“下德”的人表现为外在的不离失“道”,实际是没有“德”的。“上德”之人顺应自然无心作为。“下德”之人顺应自然而有心作为。
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梦瑾
(860字节 阅读:269次 2013/12/27 18:10)
来个简单的浮浅的解法,个人理解的哈,做好事不留名有德,做一点好事大肆宣传无德,是指本身的行为,不是外人赋予的。(空)
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子涵
(阅读:220次 2013/12/27 18:12)
嗯,差不多,是这个意思。(空)
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梦瑾
(阅读:103次 2013/12/27 18:15)
上德是自然合于道的淳德(空)
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回龙胖胖
(阅读:135次 2013/12/27 23:33)
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