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王甘讲座的录音记录之二
戈登理论：音乐能力，人类的天赋能力
1、 音乐是人人具有的能力。例证：少数民族、原始部落。会发现这些群体全民族音乐能力较高，这和从小在母亲的怀抱里就沉浸在音乐环境当中有相当大的关系。
2、 音乐环境的重要
a) 9岁音乐能力停止发展
戈登做音乐能力测量的时候发现一个很有意思的现象，从幼儿园、到小学，到中学，做学生音乐能力的测量。9岁以前的孩子，音乐能力变动很大，比如说这个学期去的时候，这个孩子得分很高，而下个学期再去这个孩子很有可能就降下来了，而有一些本来低分的孩子，有可能突然就升上去了，也就是说会发生剧烈的变动。但是到了9岁之后基本上得分就比较稳定了。随着时间的跟踪，也都是比较稳定的。也就是说9岁之后音乐能力停止发展。
b) 0~9岁音乐环境丰富与否、质量高低决定了一个人终生能否充分发挥其音乐潜质
那么，是什么决定了音乐能力的变动呢？0~9岁音乐环境丰富与否、质量高低决定了一个人终生是否能够发挥它的音乐潜质？每一个人都有音乐能力。音乐能力和智商一样成正态分布的曲线，就是说极低的和极高的人都是极少数的。大多数的人都分布在中间。但是一个人能不能发挥其音乐潜质，主要还是取决于小时候的音乐环境。
儿童音乐环境的变迁
孩子的音乐环境是不是会发生一些变化呢？我在参加美国奥尔夫音乐年会的时候，有一个教授作了个演讲，专门讲儿童音乐环境的变迁。我当时觉得他讲得特别有意思，而且和我们国家的环境特别相近的地方。他说在美国，上个世纪在收音机、电视普及之前，社区比较紧密，人和人交往的比较多，孩子之间的娱乐方式主要是大人逗孩子玩儿，大人与孩子一起游戏，通过这些方式打发时间。这个教授做了一个调查，去问英文当中的固定的游戏，有点儿像我们“拉锯扯锯”这样的游戏，还有手指游戏如“都都都都飞”、“大拇哥、二姆弟”这样的游戏。他去问不同年龄的人，他去问30多岁的人：“你知道多少这样的游戏”？比如膝上颠动游戏，30多岁的人可能知道得不多，后来问到50多岁的人，50多岁的人可能会告诉她10几个来，后来再去问年龄更大的人，他们能说出几十个。后来他给我们听了一些录音，一个70、80岁的老太太，他能说出很多变种，她说：“你看我从哪里来，我们是这样说的，我的叔叔在阿拉巴马是这样说的……”，好比我们说的“都都都都飞”，江苏有江苏的版本，山西有山西的版本，老年人知道得特别多。就是说在大众媒体如电视普及之前，我们的孩子的音乐的启蒙教育主要是通过和大人做游戏来完成，那个时候社区人和人之间的联系比较紧密。她讲的时候我想起了我们小时候，在北京四合院里。我记得我参加奥尔夫培训的时候，中国奥尔夫音乐协会的会长李坦娜说：“你挺奇怪的，你又不是学音乐的，你怎么音准那么好”？后来我想了想，我们邻居里就有梨园世家，我们从小就听见他们吊嗓子拉，然后他们带动院子里的哥哥姐姐就跟着他们学戏。大孩子回来就教我们这些小孩子，带着我们练功啦、提腿了，带着我们唱歌，这样我们上小学就进入宣传队。就这样很自然地在社区里就完成了小孩子的音乐启蒙。可是现在的社会，变成了核心家庭，小格局，以媒体为中介的专业艺人，我们看到电视里的都是包装完好的、十几亿人挑出几个的高水平演出。那么这时候发生了一些变化。我看过有这样一个研究人员，这个研究人员访问了一些音乐家，让大家回忆：“你的第一个启蒙老师是谁？是什么样的一个人”？一个很有意思的发现：这些著名音乐家的启蒙老师决大多不是另外一个著名音乐家，这些启蒙老师的音乐水平不是很高，但是他们有一个共同的特点，这些人对音乐非常狂热的，这个人有可能是教堂里的一个乐师，或者是小学里的音乐教师，或者是民间的艺人。我以前在农村每到春节闹社火的时候会发现，比如说他平时是个干部，或者是个教师，这时候突然摇身一变就唱戏或者扮演各种不同的角色；这些人都是民间艺人。这些人他们最重要不是教孩子多少技能，而是他让孩子感觉到音乐是一个非常有意思的事情，它能给我带来很大的快乐，虽然有时候会让我感觉到挫折，但是最终她会带给我快乐。比如说他就知道怎么样带给他的快乐？在这个过程当中有什么样的情感体验，就是说技能不是最重要的，最重要的是我对这个有兴趣，我特别地痴迷这个事情。比如有一些戏迷，他们天天到公园唱戏，这些东西就是传给孩子的。这些著名的音乐家最早就是从这个地方开始起步的。这个研究说明：由于现在社会格局发生变化，家里如果碰巧带孩子的爷爷奶奶或者阿姨不是一个对这些东西非常感兴趣的人，那么孩子有可能接触到的音乐活动不是特别多，就开始出现专业的教师指导的亲子班，实际上就是教家长怎么样拿这些过去我们传了很多年的游戏来和孩子玩儿，来发展孩子的音乐能力。
(未完，待续)
上边这部分的录音是年前转成文字的，约20分钟，还有将近一个小时的录音还没转成文字。得等等......。
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2005-03-21 14:55:17
