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自由
一、 自由的概念和基础
自由是一切生灵在其生命历程中所追求的一种永恒理想，对自由的渴望是生命本能的需求。
自由是蒙台梭利教育法的基本原理。生命只有在自由的环境中自由地生长才能成长为其所能达到的最佳状态，让生命之花绽放。蒙台梭利博士正是认识到这一点才将自由作为其教育体系中的一个最基本的原则，而且蒙台梭利认为她的教育方法是“以自由为基础的教学法”，其教育又被称为“自由研究的教育。”因此把握“自由”的内涵是了解蒙台梭利教育方法本质的前提。
从事蒙台梭利教育的人员只有真正了解蒙台梭利教育中的自由的概念、懂得其中自由的真谛，才能在教育实践中更游刃有余的在自由的原则下采取灵活的方法成为一个引领孩子走向自由发展之路的蒙台梭利教育者。那么什么是蒙台梭利所谓的自由呢？蒙台梭利在《儿童的发现》一书中这样写道：“以自由为基础的教育必须掌握住两点原则：第一是协助孩子获得自由，另一个是避免限制孩子自发性的活动。”
蒙台梭利认为科学的的教学原则有两个基本原则性依据：
（1）避免使孩子的自发性活动受到压抑或干涉，孩子必须自由的活动才能表现自己。
（2）教师应该观察孩子自由活动时所呈现的实际情形。
蒙台梭利说：“从生物学的观点来看，在儿童接受教育的早年里，自由应该被理解为儿童成长的环境必须最有利于其个性的发展。”
以上蒙台梭利著作中的言论，蒙台梭利讲了自由的教育、科学的教育，总的来说科学的教育必须是自由的教育。可是关于自由的概念她并未给出一个定性的涵义。然而深读理解后在联系其著作中各方面的有关自由的解释，我们可以对蒙台梭利教育自由的概念做这样的解读：给儿童营造一个适合其身体与精神、有利于其个性发展的自由的空间，让儿童在这种自由的无拘无束的环境中按自己内在生命的自发性本能需求进行自由选择工作、自由决定工作进展的到什么程度，从而促进其内在生命的发展。
另一方面蒙台梭利也认为，“近代教育界不断发生的错误就是他们所给予的自由只是一味的放纵，而没有协助儿童由环境中自由吸取精神粮食。”从这里研读我们又发现蒙台梭利所谓的“自由”并非“放纵”，自由是在一定条件下的“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应该的行为。譬如：任性、无礼、暴力、不守秩序及妨碍团体活动等都要严格的禁止，逐渐加以根除，必须耐心的辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”也就是说儿童的自由是建立在一定基础上即纪律之上的，而不是完全放纵地对儿童一切活动不加约束。
综上我们可知“自由”实际上是教师在尊重孩子自然生命所需的自由发展的权利的前提下，给儿童营造一个适合其身体与精神的有利于其个性最好发展的自由环境，让儿童在这种能够赋予教育性的自由的环境中、在遵循环境中的规则与纪律的基础上按自己内在生命自发性的本能需求进行自由选择工作、自由决定工作进行的程度，从而促进其内在生命的自然与自由发展。
至此，我们对蒙台梭利教育中的自由概念算是从理论上基本阐释清楚。能对蒙难台梭利教育中自由的概念作这样的解释是我们在深入研究蒙台梭利教育理论及切身参与教学实践的基础上理论联系实践而获得的。下面我们将以教学实践案例对自由的概念作进一步解释，因为实践是检验真理的唯一标准，也是真理的唯一来源。
首先，蒙台梭利工作室是一个适合儿童身体和精神，有利于其个性发展的富有教育性的自由的环境。
在客观观察儿童深入分析不同年龄阶段、不同发展水平的性格特点、发展需要，并尊重这些儿童自由发展的权利的基础上给他们创造自由和谐的环境。这个环境可以促进他们在工作中自由发展其内在生命从而提升其智能及人格。例如：一项数棒的工作没什么特别而丰富的表现，可是我们要让其适应各年龄阶段的孩子。那么就要就数棒的特点及其教育功能作不同侧面的、不同层次的、横纵交叉的分析，以便从不同层次上呈现给不同年龄的儿童。这样一来工作虽有限而工作的教育功能是无限的 。三岁多的赵博衡可以通过数棒学习数量对应认数；四岁多的丁丁可以通过数棒的工作学习实物对应的加法进而形成加法概念，而将近六岁的白羽佳文可以通过数棒深化大于号、小于号的认知。孩子们都可以通过一项工作获得自己所应得的发展。依这样的理论我同样将生活区、感官区、数学区、语言区、文化区各区的工作进行综合准备，跨区延伸使其内容更丰富、更能适合不同年龄的孩子去选择。
其次，孩子只要进入工作室就能自由选择工作，他可以按照其自由意志决定选择什么工作、决定工作进展到什么程度、进行多长时间。
例如，每天早晨静寂活动之后小朋友们都会轻轻地走到老师旁边告诉老师他要选择什么工作。他讲清楚后就可以将工作毯铺到自己所选的工作区域的地板上、铺好、安静地去取工作，然后开始认真工作、进入工作状态。工作室的工作不受年龄阶段的发展水平及入班时间长短的限制。不管多大的孩子，不管这个孩子入班多久都可以随意选择工作，但是往往是在工作室中老师进行按不同年龄段的发展水平进行适当的引导示范。
例如，赵博衡刚入班时刚刚三岁两个月，可是他偏偏对银行游戏感兴趣，或许是那些金色、质感不错的珠子吸引了他。当他轻轻地走到老师旁、告诉老师他要选择那项工作时，老师并没有考虑他能不能做完整的银行游戏，既然他感兴趣那么就有权利自由选择。在老师答应他后，他高兴地走到放工作毯的地方取了一块工作毯，放在数学区的教具架旁铺好，并且费力的将那一托盘的金色串珠取放到工作毯上。接着他兴致勃勃的摆弄起那些金色串珠块、金色串珠片、金色串珠串、金色串珠，老师没有让人打扰他，他也不知道这项工作的规范方法、实际用途，但是他“玩”的不亦乐乎。实际上那些珠子、珠串、珠块、珠片本身就对他产生了无穷的吸引力，而且我相信在他看似乱摆的过程中他已经对块、片、串、颗这些金色串珠有了空间上的认知与想象。而当他注意力不很集中时，老师轻轻走到他旁边问他能否请老师一起工作，在得到他的肯定答复后，引导他数一串珠串有多少颗珠子，一块珠片有多少串珠子因为他正处于数量对应点数的阶段。这项引导不仅使其获得了应有的发展，而且还会使其在自由选择的前提下顺从自己的生命意志——对珠子的兴趣，发展了对工作的兴趣，提升了自己工作的能力并且真正在数量对应点数种促进了数学思维的萌芽与发展。可是这些进展如果没有自由选择工作及自由工作的前提，那么将是一纸空谈。
再次，这些自由选择、自由工作的权利是在遵守工作室的基本规则与纪律的前提下进行的。
蒙台梭利工作室的基本规则与纪律是轻轻走路，按正确的姿势坐、站、走，绕工作毯走，不要打扰别人工作，悄悄说话，不要有距离的喊别人，认真倾听，按正确的方法卷铺工作毯、拿取教具，安静而认真地工作，和别人一起工作要征求人家的意见，不要扰乱班级的秩序等等。这些规则与纪律是蒙台梭利工作室正常情况的前提，也是孩子自由工作的前提与基础。只有当儿童遵守这些规则纪律时，他才拥有自由进行生命发展的活动的权利。
例如，刘攀是一个聪明而机灵的孩子，他对任何工作都有较强的兴趣，尤其对画画的工作痴心不改。但是他也是一个急躁、不拘小节、秩序感不强的孩子。一天他选择利用铁质嵌板绘画的工作，当他取工作时我们只听嘭的一声铁质嵌板掉在地上了。这是由于他不小心拿造成的，老师轻轻走到他旁边，小声对他说： “请小心一点，这么大的声音已经吓到大家了，而且会把我们的教具摔坏的。”他点点头坐到文化区里工作的李伟先的另一边。起初他们还很安静，可是过了一会他们开始说话并且说话的声音越来越大。老师走到他们旁边提醒他们“你们说话会打扰其他人工作的。”他们安静了一小会儿，在老师引导其他人工作时他们又开始大声说话。老师提醒他们，可是他们还是说话。当老师第三次提醒他们仍无济于事时，老师便请他们放下工作在旁边的地板上盘膝坐好，静坐一分钟并在心里默数 60个数字。这是我们工作室中约定俗成的规则，提醒三次后静坐 ，如果仍不按要求做就会被请下楼游戏不再给予工作。因为当孩子违反教室的规则、与纪律时，他自由工作的权利就被剥夺了。但并不意味着他失去了所有的自由。
以上三点我们又结合实例从实践层面上对自由的概念进一步进行阐析，由此我们可知蒙台梭利教育中自由并非单纯的字面上那么简单，它有其深层次多角度的意义。实际上蒙台梭利教育中的自由衍生于她自由的人类观，她认为人即生而为人就已被赋予自由生存的权利，自由是不可剥夺的，孩子的自由同样不可剥夺，教育者就要在教育中尊重孩子的自由的权利。下面我们探讨一下蒙台梭利所谓自由的原则在科学的教育体系中的地位是什么。
“我并没有预先设定任何原理才计划教学方法的，事实上可以说是完全相反的。我以遵照能给孩子的自由为先，透过直接观察的结果，发现他们内在生命具有的固定法则，这法则具有普遍性的价值。”
从蒙台梭利的话中我们可以十分清晰地知道蒙台梭利教学法来源于尊重孩子的自由，给孩子充分的自由，通过孩子的自由活动观察并发现孩子内心的法则。那么也就是说自由是蒙台梭利教学法的基础原则，自由是蒙台梭利教育的基础。
孩子只有在自由选择工作、自由掌握工作时才能将精力专注于此，迸发生命内部隐藏的热情从而提升自己的生命。
在我们教学实践中，也逐渐发现自由确实乃蒙台梭利教育法中基础的基础。
例如，刚开班时孩子们并没有对绘画产生特殊的兴趣，孩子们连苹果这样简单的线条也不知如何勾勒的。可是刘攀喜欢画画，也会简单的构图、涂色，在他的影响下孩子们逐渐像他那样经常选择画画的工作，对画画的工作兴趣越来越浓。老师引导他们怎样利用教具先画基本的图形，再用基本的图形如三角形、四边形、正方形、长方形、圆形等组合图形、涂色，而且在每次集体美术活动后对每个孩子的画从构图、颜色、线条、涂色等方面给予简单评价，鼓励孩子兴趣、丰富孩子绘画知识。就这样经过大概三个月的时间绘画已在我们的班级里蔚然成风，每个孩子每天都要选择画画的工作，并且坚持很长时间认真地涂画。对于这种情况我们产生过困惑，难道放任他们就这样画下去吗？认真思考后我们决定让他们自然发展，毕竟自由是蒙台梭利教育的基本原则。我们要尊重他们的自由、耐心等待他们自然进步。慢慢孩子们的表现简直令我们惊喜：婷婷能坚持一上午画黄色圆柱体的旋转水平摆放的平面图形并耐心的涂色。通过这种专注的工作她注意力更容易集中了；丁丁能从五环的拼画中充分发挥自己的想象力及创造力；赵博衡在不断的拓画教具中练习了运笔，他的图形的线越来越直了，他也越来越有耐心给他的画涂色了。
孩子们重复选择绘画的工作甚至让我们觉得他们在做无谓的重复，可是就是在这种重复选择中他们让自己不仅在绘画上更在其他方面得到了提高。孩子是一直在进步的！而这种进步是在什么样的基础上呢?毫无疑问，自由！我们给了孩子自由无异于给了他们自由发展的空间，而这种自由对孩子来说不恰如沃野与鲜花之间的关系吗？鲜花的缤纷绽放需要一片肥沃的土壤，而孩子生命之花的绽放亦需要自由的环境这一生命发展的圣土。
蒙台梭利也是在研究后得出这样的结论：孩子可以按照自己的意志去自由活动后，便会呈现各种现象，产生令人无法料想的行为特征：
① 孩子在作业时非常注意精密性。
② 当孩子决定了自己的动作后就想确实地加以实行。
③ 孩子具有遵循每一个动作顺序的倾向。
所以我们完全可以确信地说，自由是蒙台梭利教育的基础原则，是蒙台梭利教育体系中的基础理念。
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2006-05-29 15:29:19
