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关心孩子教育的母亲看下这篇采访，有何感想，这是我摘的。
记者：现在媒体对你关注很大,从创办"复兴私塾”到推出“淑女学堂”，近日又上书苏州市副市长“汉服申遗”，请问你这些举动的初衷是什么？
傅奇：就是我学堂墙上挂的四个字：正道明德。
私塾是中国教育的精華所在，自孔子发扬光大后，一直延续几千年。可以说：古代中国几乎所有的人才全部出自私塾（家塾），私塾教育废除之后，我们在文化上几乎没有任何成就。我们文明的根本也快丧失了。淑女学堂是私塾的一个成人班，也是以学习深度的中国文化为主。汉服意义就更大了，说它万倍于故宫长城也不过分。
而这些恰恰都没有引起重视，我们的文科教育在误区中徘徊了几十年，汉民族失去自己的传统服装360年了而无动于衷，成了世界上唯一没有保留传统服饰的民族。
记者：你好象特别推崇传统文化，你认为私塾式的教育能给现代社会带来什么？你办私塾学堂，也遭到了很多批评的声音，你怎样理解批评者？
傅奇：离了传统，我们还有文化吗？汉字、汉语、汉服都是传统的，都是传统文明最伟大的载体，维系着華夏民族的灵魂。你看看，汉服消失了，在各种礼仪场合，我们的着装就变的不伦不类。
私塾教育的优势就是教学的高度自由，可以因材施教。最主要的能让学生正确的认识历史，实实在在。一就是一，二就是二。我们根本不让学生学习白话文，中国的经典都是用文言文记载的，这些东西都读懂了，白话文对他们来说就是白开水，不用学。
近百年来中国在思想文化领域得了“脑震荡”。对许多重要问题的认识不清。一提到私塾，马上就有人跳起来，由私塾联想到孔已己，由孔已己又联想到科举考试，由科举又联想到八股文。他们不去思考孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂是一个私塾毕业的，不去思考古代教育的先进性。他们在评价传统之前有个心理“预设”：旧社会的就是坏的，就是糟粕的。旧社会的关联词就是封建、私塾、科举、八股文这些。似乎这些就是让人让人痛恨的,不去踩两脚,心理不塌实.
之所以有这样的偏见,完全是我们教育的不当造成的，批评者是拿无知当光荣，如果真读过八股文，他们就无地自容了。
记者：古代教育与现代教育的差距到底在哪里？你可以谈谈自己的看法
傅奇：古代的教育，是家庭教育。私塾的意思，就是在家里教学。从夏朝到今天4000年的历史，其中有3500年就被7个家族管理完了。你看，这就是私塾（家塾）的魅力,现代的企业平均寿命也就2.9年。
古代家庭教育的本质是父母掌握孩子的教育权。现在是国家掌握孩子的教育权，根本没有家庭教育了。你的孩子学什么，怎么学，一篇庸俗的白话文分几节课讲完，讲完之后该怎么测试，早都安排好了。
现代教育理论是很糟糕的，更糟糕的还有教材。提到这个我就气愤。我21年前学习的《王二小放牛》现在还在学！孩子用了六年时间才学会两千多个汉字。就是被这种庸俗的东西耽误了，在私塾学习《千字文》：四字一句，合辙压韵，1000个字的文章没有一个字重复。文章又包含着伦理道德，历史典故，孩子3天就可以背诵完，经过反复诵读，认识1000个字，也就半个月。我们通过实践证明：一般的孩子从零开始两个月后都可以掌握2000个汉字！
记者：你认为造成这种差距的原因是什么呢？
傅奇：首先：是教材选用不当，我们经历几千年的文化积淀，有很多优秀的东西传承下来，为什么到我们这一代，这些经典的教材就不用了呢？四书五经哪一个不好，到现在台湾的中学还在使用。把小学30万字的语文教材集中起来，它的人文含量不如一本〈〈三字经〉〉。.我们放弃这些去编什么“猴子掰玉米”、“猴子捞月亮”，是愚蠢还是自虐？
再者就是教学方法的失败：科学的科目不按照科学的方法去教（比如数学等），不科学的科目却偏偏按照科学的方法（比如语文等）。
重点说一下语文：我现在搞不懂了。我们学习语文的目的是什么？按照学校那一套，大学中文系毕业了，还不会写文章。我说现在大学生的平均人文素养不如古代六岁的书童，是有根据的：那就是大学生基本看不懂古代的启蒙教材〈〈千字文〉〉〈〈龍文鞭影〉〉等。这都是六岁以之前的孩子学习的。
记者：不知道你有没有孩子，假如有的话，你会把他(她）培养成一个什么样的孩子？
傅奇：现在我还没成家，以后结婚生子。我的孩子肯定是不上学的。我自己教国文中的蒙学部分，大一点再投奔更好的老师学习经学等；我老婆教数学，学到能应付日常工作就可以了；我再给它找个古琴老师学习琴道，专业的英语老师来家教，他业余要习武，我给他买台电脑自己玩。这样三年下去，他的知识结构远远超过大学生，六年下去，就不是同专业的硕士博士能比的了。
（注：谈汉服淑女的部分删除了）
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2006-08-14 16:10:36
