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河马
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叹息
编者按
“我们赞美鲜花,欣赏芳草,但我们首先需要的是培育鲜花芳草的土地。我们讴歌生命的享受、憧憬生命的富华潇洒,但我们首先为之争取的,是拥有生命的权利。”
芦荻:曾写血书上战场,当过抗美援朝中的战地记者,曾在中南海陪晚年毛泽东同读诗书;曾先后任北京大学、中国人民大中文系教师。现为中国小动物保护协会会长。

养着1只猴子8条狗25只猫的家
----十八年前,一个男孩目睹了这样的惨剧:一只猫被人用铁丝从左耳穿过右耳,身上糊着泥,放到火上烤,小孩子惊恐地叫来妈妈救下那只猫。此后,妈妈便一发不收拾,开始了她艰苦的救援历程。她便是芦荻。

----10月22日晚上,我去拜访芦老师。未进其门?先听其声,先闻其味。猫狗混杂的叫声伴之以刺鼻的臊臭味使我们确定这就是芦老师的家。敲开门,呼啦啦,一群小猫喵喵叫着,把我团团围住,一只头发挡眼的棕色卷毛狗已扒上了我的膝盖。“来、来、圆圆,快过来,姐姐害怕。”芦老师唤着那条狗,又抬起头来对我说:“这是我的大儿子,叫圆圆。”“大儿子?”“是啊,这屋里1只猴,8条狗,28只猫,都是我的孩子!”话语中情不自禁流露出母性的慈爱与温柔。我环顾四周,厅内一张圆桌上覆着硬纸壳,布满猫狗的抓痕;旁边的书柜上空空荡荡,只有几只猫安闲地卧着;门口大包小包的猫粮狗粮堆积如小山。我明白了,这里不仅属于芦老师,也属于那些动物,她的家也是它们的安身立命之所,也许狭窄却很安全。

----这位年已七旬的老人是坐在轮椅上为我讲述这些故事的。老师的腿是为了救那只名叫苍苍的猴子摔伤的。98年的一天,老师正给苍苍喂香蕉,一个平时总爱欺负它的小男孩走过来又要逗它,苍苍急了,老师大喊“快跑”。这时苍苍已蹿到老师头顶,要扑向小男孩。老师支撑不住,滑倒在地……在被推进手术室之前,芦老师落泪了。医生以为她害怕了,老师说不是,她只怕这一倒下,再没人来照顾她的孩子们。

----28年来,芦老师四处奔波,耗尽了心血,只是为了给这些动物争得一席之地,使它们享有和人平等的生存权,不再受虐待。“你不知道这些小动物是怎么受虐待、受折磨的。它们有的被心狠的主人拿去卖钱,有的被打得血肉模糊,抱来的时候睁着一双惊恐的大眼睛绝望地盯着你。它们也是血肉之躯,也有求生之心啊,也是怕打怕死的!人啊,怎么就那么冷酷无情,没有丝毫的怜悯之心呢?”老师说不下去了,眼中闪着泪光。

----而在美国,小动物们却幸运得多,88年老师去美国探亲,那里人和动物和谐相处的情景使芦老师深受感动。芦老师感到在那里动物和人是上天平等的造物。动物的生命虽然弱小却并不卑贱,仍然可以得到人们的尊重和珍爱。这也是一个国家,一个民族文明进步的体现。由此芦老师萌发了在中国建立保护小动物协会的念头,她从88年开始筹备,到92年协会终于正式成立。到目前为止,他们共救护了200多条狗,300多只猫,还有猕猴、小鸟、兔子、鸭子……他们建立的小动物救护收容基地,成为那些备受虐待摧残,被抛弃追杀的小动物们真正的避难所。此外,他们还成立了小动物防疫保健治疗中心,解决了动物的医疗问题。

动物的哀鸣

----我这儿的小猫小狗,都是救下来或是别人遗弃的。”芦老师望着满地嬉闹的小家伙们,幽幽地说道。


----我们的采访是在芦老师的卧室进行的。卧室里只有一条小白狗,特殊的待遇显示了它的与众不同。“她叫妞妞,以前的主人闹离婚,被送到我这儿了。那会儿这里有个沙发,主人走了,她在主人坐过的沙发上不停地嗅啊嗅,怎么也不肯离开,最后趴在沙发上‘吧哒吧哒’掉眼泪。本来我们老先生不许猫狗进卧室,后来看妞妞这么通人性,特意让她住这间屋。”

----“外屋还有一个‘废废’是86年在咱们人大校园里救的一只猫。当时几个十几岁大的孩子在折磨它:一只眼已被挖出来,血淋淋地搭拉在一边,一条腿也被打断了。那天下雪,它在雪地里挣扎,往一松树上爬。刚爬上去又被打下来?弄得浑身是血,却激起一片掌声和叫好声。我连忙大喊‘住手’,大声斥责,他们这才一哄而散。”

----“凯蒂”是芦老师从动物医院带回来的。当时主人舍不得出30块钱给它打针,芦老师帮着出了,主人便将它送给了芦老师。主人走的时候,“凯蒂”叼着她的裤腿一个劲儿作揖,主人还是走了,伤心的“凯蒂”到了芦老师家便一头钻进厨房,怎么叫也不出来,一待就是两年。芦老师感叹道:“你的主人是何等的无情,你又是何等的多情啊!”

----“最近我在报纸上看到一个广告,昌平有个肉犬场要转让,我们昨天就在跑这个事儿。”肉犬场给城里的狗肉馆提供货源,因为个大肉多,许多名犬像黑背、藏獒、圣伯纳犬(二战功勋犬)竟然也面临被宰杀的绝境!芦老师前去制止,对方却以有工商部门颁发的经营许可证来搪塞;芦老师上告,市里有关方面却双手一摊:没有明文规定不许吃狗肉啊!芦老师激动地说:“狗是不应该吃的!古今中外有多少通人性解人意的义犬啊!二战时一条圣伯纳犬背回了13个伤员。一只狗救了13条人命,而今竟有人要吃狗肉下酒!”我们的近邻韩国曾有吃狗肉的习俗,但他们政府已明确下令禁止杀狗吃肉,而中国却正在大吃特吃狗肉。

----何止是狗肉,我们的同胞们什么肉不吃呢?不久前动物保护协会呼吁:“保护动物从餐桌做起!”大到野猪、东北虎,小到麻雀、山鸡,甚至令人作呕的蛆,都有人敢于开口并乐此不疲,近年来偷猎滥杀野生动物的违法行为之所以屡禁不止,原来有如此庞大的交易市场在作“坚强后盾”,有这么多“美食家”在为虎作伥!

----其实许多动物和人很亲近,也非常信任人类,但这有时却成了它们惨遭毒手的原因。以人为中心的观念和行为方式限制了人们为动物着想,为了欣赏惊险刺激,为了满足口腹之欲,为了享受锦帽貂裘,人类不惜剥夺原本是同类的动物生存的权力。孟子说过“闻其声不忍食其肉,见其生不忍见其死”,唐代大诗人白居易曾说:“谁道群生性命微,一样骨肉一样皮。”而今自以为是万物之主的人类竟恃强凌弱,对其敲骨击髓生啖其肉置之于死地而后快。

----在我写这篇稿件的时候,我的耳边始终回响着张雨生有些歇斯底里的歌声:“小黑站在小花冰冷的身体旁,试着哄它叫它拱它咬它推弄它,北二高的马路上,车行狂乱而争吵,瞬间淹没小黑悲戚的呼嚎。……而如今,天不是它们的地不是它们的,它们还拥有什么;楼宇不是它们的道路不是它们的,只剩这首动物的悲歌。”

----今天,在我们人类物质生活条件日益提高的今天,动物最基本的生存环境却在不断恶化,在这个标榜繁荣文明开化的社会,还有几个人听得见动物的悲歌呢!踏进了这“悲惨”的世界,愤怒、悲悯、痛楚、正义和人性,交织成重大的“人”的内疚感责任感。人类必须转变以自我为中心的观念,这是一种道德的升华, 迎难而上.
----

----目前协会面临的最大困难便是资金问题。每月动物们的饭费就近两万,除此以外还要支付医疗费用、场地租金、工人工资。“为了它们,我已经倾家荡产了!”

----好多人想在这里认养小狗,但北京的限养政策(第一年要交5000元准养费,其后每年2000元注册费)使一些真正爱犬的工薪阶层只好非法养狗,而一旦被抓?小狗们便遭了殃。因为要救被公安局抓走的小狗,芦老师曾去收养所看过,它们的状况令人担忧“它们太脆弱了,哪里经得起这样的折腾,好多小狗都死掉了,于心何忍呀!”所以芦老师坚决要求领养者为小狗上户口,这样领养的人少了,她的负担就更重了。

----其次便是周围人的不理解。文革时期便常有人因此写她的大字报;时至今日,仍不断有人告状、责难、非议甚至辱骂。“我能理解他们的不理解。”老师宽容地说:“我养这些小动物,它们的气味和叫声的确妨碍了人家。我能做的只有道歉,但我并不认为我做错了。”这些不理解使芦老师陷入与周围人的矛盾之中,但这更坚定了她为动物在中国争到一席生存之地的念头。

----“我们准备救下那个肉犬场的狗,但他们要价20万,我们到哪去弄这笔钱呢?”芦老师发愁的说。

----谈到协会近来的活动计划,芦老师来了精神,他们将于11月中旬举办一个关于高额税金限养的座谈会,请有关负责人和养犬人共同商讨更合理的方案;还有一个展览会,将展出协会发展历程的有关资料及救护小动物的图片,届时将进行认养活动。

----在采访过程中,芦老师几次表示了对协会今后状况的担忧“我老了,腿脚不灵便了,精力也不行了,却没有年轻人顶上来。”尽管如此,芦老师仍愿为保护动物鞠躬尽粹,尽最后一份力。

编后语:
----一位哲人说过:对待动物的态度如何,是检测一个民族文化素养的窗口。善待生命吧,今天的珍稀正是缘于昨日的不珍惜。马丁·路德金在三十多前就提出警告:“我们现在面对这个事实――明天已经在今天出现,确有‘太迟’这回事。在无数文明的白骨上刻有这样可悲的字:‘太迟了’。如果我们不动手,肯定会被扯进时间的黑暗走廓里,那个黑廊是为拥有权势而无同情心,拥有大能而无道德,拥有力量而无眼光的人而设的地方。”

附:中国小动物保护协会接收捐款的帐号是:
开户行:建行海淀支行当代商城分理处
户名:中国小动物保护协会
帐号:6510005032610040049
2003-02-21 17:31:13   此文章已经被查看539次   
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