 |
| 等 级：正式居民 |
| 经 验 值：100 |
| 魅 力 值：107 |
| 龙 币：175 |
| 积 分：146 |
| 注册日期：2005-05-26 |
| |
|
|
|
对偏见的认识
一个人对自己所接触的事物，总是有一定见解的。但是，这种见解是各种各样的，有的可以称之为主见，有的则是成见、偏见。
主见，不是主观主义之“见”，而是符合客观实际，反映客观规律之“见”。成见者，任我不任理的固定之见也。抱着成见不放的同志，他们的脑海里总是有一个固定的模式。他们主观同客观相背离，他们往往是出于朴素的阶级感情，凭着善良的动机去论人看事，解决问题，所以总不能看清事物的本质。比成见更坏的是偏见。怀着偏见的人，惯于拿不是当理说，明明知道别人的意见是正确的，而仍然充耳不闻。所以抱有成见的人是不撞南墙不回头，而坚持自己的偏见的人，就是“粉身碎骨”也不改其志。主见、成见、偏见都在为自己的生存权而斗争。但最终能够站住脚的，既不会是成见，也不会是偏见，而只能是符合客观实际的主见，这是不以人的意志为转移的。在我们的日常生活中一定要坚持这一原则，且不可朝三暮四，因利事变，不要让成见引导我们偏离正确方向。
人为什么会有偏见？
偏见最早可追溯到几千年前的神话、传说故事以及古代思想家、哲学家的论述中。在《圣经》里，上帝创造的第一个人就是男人亚当，女人夏娃则是用亚当的肋骨做成的。男性在神话中是正义、勇敢、坚强的化身，而女性在神话故事里不仅被视为男性的变体、附属，而且被当作万恶之源,始终与灾祸、邪恶、胆小、柔弱等不良品质相联系。我国的史书《二十四史》是男性的活动史，没有女性的地位。这种传统的男强女弱、男尊女卑、男主女从的观念在几千年的历史发展中，被传承接受下来，为人类社会播下了偏见的火种，即使在当今科技迅猛发展的现代化社会，仍具有一定的影响作用。
心理学家认为，在生活环境中，人的感官要受到两种刺激:一类是物，一类是人。如果眼前有一个人，我们就会对他产生印象，这个心理过程叫“知觉”，由于它是针对人的，故称为“人际知觉”。“偏见”产生的最初原因即来于此。
首先，来自“第一印象”。“第一印象”微妙地影响着人们相互间的关系。然而，第一印象，往往会形成一种思维定势，即“首因效应”，这种定势会影响到教师对某一学生的长期印象。如果第一印象好，对学生以后的行为往往会向好的方面解释；如果第一印象不好，对学生以后的行为则会向不好的方面解释。因此，如果教师总是以固定不变的第一印象去看待学生，那么就不可能正确、全面地认识学生和理解学生。
其次，构成人际间偏见的另一主要原因来自“刻板印象”。所谓“刻板印象”是指在人们的头脑里存在着关于某一类人的固定形象。当我们看待他人时，常常会不自觉地从年龄、性别、职业、地区、民族等方面对其进行归类，并根据已有的关于这一类人的固定形象，作为评价和判断他人个性的依据。“嘴上没毛，办事不牢”，而老年人则是墨守成规、缺乏进取心；而女性则是“头发长、见识短”、依赖感强、起居洁净、讲究容貌、细心、软弱；认为工人总是身强力壮、直爽热情，而农民则是勤劳谨慎、自私迷信；认为北方人总是外向、忠厚，而南方人则是内向、机灵；认为日本人总是精明、勤奋、进取、狡猾，而美国人则是有雄心、天真开朗、不拘小节等等。 应该承认，“刻板印象”有时是人们认识某一交往对象的捷径，不失为人的一种智慧的表现，某一类人处于大致相同的社会生活、经济条件和文化水准，容易产生许多共同特征。但是，由于他们各自具体生活经验多少有些差异，从而导致彼此都有其个性，而且这种个性有的相距很远，甚至截然相反。所以，用“刻板印象”看待人，往往看不到人的复杂性，以至对人的行为品质作出错误的评价与判断。造成这种偏见是因为人的思维总是从个别到一般，再从一般到个别，如果在没有充分掌握某一类人全面感性材料的基础上就作出概括，往往会形成不符合这一类人的实际特征的形象。
第三，晕轮效应的影响。所谓“晕轮效应”也称之为“光环作用”。人际知觉中的一种普遍心理现象：在认识和了解一个人时，人们会不由自主地选择一种突出的品质，并因这个品质的影响，使人们看不到这个人的其他品质，从而由一点作出对这个人整个面貌的判断，即“抓住一点,不顾其余。”当一个人某一突出品质被标定为“好”时，他就被一种积极肯定的“晕轮”所笼罩，被主观地认为其它的品质都是好的，即“一俊遮百丑”。当一个人某一突出品质被标定为“坏”时，他就被一种消极的“晕轮”所笼罩，被主观地认为其它质都是坏的。这就是晕轮效应。他的产生 “是由于某一品质的信息量大，其它品质的信息量小，导致刺激强弱程度不同造成的。这种心理效应的危害是一叶障目，以偏概全，常常无意识地左右着人们的交际行为，干扰着人际交往的正常发展。
第四，投射倾向 所谓“投射倾向”，就是指由于自己具有某种特性，因而判断他人也一定会有与自己相同的特性。在现实生活中，“投射倾向”有两种既典型又对立的表现形式：其一是有些人总是从好的方面来解释别人的言行及需要，即 所 谓 “ 以 君 子 之 腹 度 小 人 之心”；其二是有些人总是从坏的方面来解释别人的言行及需要，即所谓“以小人之心度君子之腹。”当一个人知觉他人时，如果受到“投射倾向”的干扰，其认识、判断和看法往往从“是这样”、一定会这样”等心理倾向出发，把他人的特性硬纳入自己既定的框框中，按照自己的思维方式加以理解，从而导致主观臆断并陷入偏见的泥潭。
第五，经验的逻辑推理效应 所 谓 “ 经 验 的 逻 辑 推 理 效应”，是指由于事物与事物之间有联系，因而有些人便在知觉判断他人时，根据对方外部的一些表面特点，结合自己的经验加以逻辑推理。有这种偏见的人认为：“老实人往往伴有不爱讲话的特点，由于甲不爱讲话，所以甲肯定是个老实人。”又如认为：“爱打扮者往往伴有怕脏怕累的特点，由于乙爱打扮，所以乙肯定是怕脏怕累。” 这种凭经验进行逻辑推理的方法是简单化的人际知觉方法，它往往会戴着“有色眼镜”去看待人，以至造成与事实不相符合的知觉偏见。
最后，偏见的产生还受主体状态的影响。所谓主体状态是指他当前的各种身心状况，诸如生活境遇、情绪状况等。“人逢喜事精神爽”，当一个人处于这种情绪状态时，在他眼里一切事物都是美好的。这说明主体状态影响到他对知觉对象的判断，这也是一种偏见。教师对学生的最初认识往往是一个带有主观色彩较浓的认知过程，因而也就容易产生认知上的偏差，这就是我们平时所说的偏见。
人际知觉偏见很有纠正的必要，因为只有在健康的、无偏见的社会环境中，人才能过正常的生活，人与人之间才能和睦相处。我们了解和研究这些人际知觉的“误区”，有助于克服自己看待别人时的偏见，也有助于了解其他人是如何产生这种偏见的，从而达到纠正这些偏见的目的。
|
|
--
一点绿，更新你的人生
http://ChengGongXLX.myrice.com |
|
|
2005-06-05 16:07:39
