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想起小小牧童---- 一直想完成的工作，今天草草完成吧。本想写成要过好世俗的生活，不知意思扭到什么地方去了。
小小牧童是这个网站曾经很火的（应该在03年1月到4月间）一个人，帖了大量各种儒释道和人生问题的帖子，我们也曾有过一些帖子上的交流。
去年的事，03年5月，一个称小小牧童朋友的人曾给我写过一封信，也许是机缘不合，当时我家里
的机器收下了，我没看到，之后在天津没日没夜的忙着试制自己的新产品，一个多月后才看到。信中
讲了小小牧童的不得意种种，说他对佛儒道，以及当今的各种学说都在研读，并限入其中不能自拔，
世俗的生活很糟糕。说我是他最崇拜的人，希望我能与他联系，对他进行开导，并留了小小牧童的手
机，让我与小小牧童联系。我马上回信抱歉并拔打了手机，接通后说在济南，信号很不好，问我是谁
有何事，最后不耐烦的，也没搞清楚我是谁就挂了电话。我也就不再打了，回信他的朋友告诉情况。
几日后，收到其朋友的回信：说感谢我的关心，“我想他现在可能没事了，不需要你的帮助了，谢谢
你。”
我想，根据一般人的智力水平理解，这个朋友应该就是小小牧童自己。
对于小小牧童这样敏感而又执着的灵魂，我遇到很多，我想大家可能也遇到很多，生来就是带着
对精神世界的偏爱，总是想的更多一些，“爱形而上是我的宿命”，不知不觉的走入了对自身各种问
题的思考和探索。走入了各种困境。还有一些是带着祖辈遗愿的，要搞清世间各种现象背后的规律，
找到真正解脱人生的大道。一些是带着对人生困惑，
前几日一个机缘又遇到一个MBA，也是读了大量各种书，预测，各种宗教，追寻世间规律，存在种
种迷惑，陷落在人间的种种文字相中，由于有了大量先期的基础，而且其各种疑问都是人深入思考到
达一定阶段后卡壳的重大问题，没有实证的话只能处于臆测，只能又回到文字相中去进行各种循环论
证思考，而根据语言哲学和哥德尔定理，没有体系能自圆其说，一些堂皇的理论都存在缺陷。被称为
圆圈哲学的佛学体系还有十个不回答的问题“如佛是否存在？”，经过一个多小时就将所有其人生的
各种疑问全部解答清楚了。
也许知道的更多并不是好事，但人要是全部知道了就不会有太多的苦了，当然要有机缘，否则也
不会得到太多的，处于中间状态是痛苦的，”人生痛苦识字始“，真正的解脱之道不是常人能解的。
”下者闻之，大笑之，不笑，不足为道“，真正的道都要被“下者“大笑之的。“中者”是若有若无
。
我自己就是这样的人，对各种问题不解，后来经过一段时间的有缘实证后，有时候是很苦的，压
制精神上的躁与肉体上的同时反应是很难受的。
关于因果，这个世界就是因果的世界，所谓善恶有报，但也不要庸俗化的理解，就象遭到批评的
那个功一样，那个功一出来即受到气功界和宗教界的批判，我们都认为政府处理的晚了。
关于轨迹。坦率讲，每天出门看看外应就可以知道一天大致的情况了，没办法，有时候遇到不好
的时候只能对天而叹了，想改也没办法改。
这个世界是因果与转变同时表现出来的，就象其它一些相反相成，互相对立的概念一样，对立具
体的事物呈现溶合趋势，抽象的概念则是同时表现出来，康德当年提出的二律背反给现代人当头棒喝
，人类的理性并不可靠。
关于祖先。从古墓中发掘出来的东西看，28宿，东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北言玄武等早
在公元前500年前就有了，而现在的理论说5行等预测的方法是在汉代的时候产生的。（当然我是有自
己的一些认知了）
只能是积极进取，乐观向上，从容，无为的，将心种在阳光明媚的地方。坦实做好当前的每件事
。
我自己就是中间的一个，不过不是执着，有些圆滑或是世故或是懦弱。没有走到那样的一种纯粹
的精神世界中，总是不忘真善美的人性，总是想着不要树敌，总是想着大家都好起来，
以上是彻底的一些解释了，不是先验的如宗教徒接受的体系，是在现在中可以实证出来的东西。只
不过离人们日常生活经验，日常考量的思维范畴，作为人类生存乐趣的（一般认为苦乐酸甜的人生是
有味的，想象一下清淡的人生多么无聊，或不能理解和尚的生活方式。其实真正摆脱七情六欲静下来
是极为幸福的事，这种体验是美妙音乐、美食等给人的刺激所不能比的，红尘中有很多假象啊）种种
需要而不为人知道而已。
还是那句话，人有人道，神有神道，让我们按照人世间的游戏规律和人性积极向前，无畏无为，
静心，拥有一个清明有序而又宁静的心灵平平台而努力吧。
由于一些原因，这些超验的东西只能是有缘人得到的，可以理解政府对这一块的态度，我们需要
的是世俗的生活，而不是那种让人心理大震荡的生活和对世俗生活可能产生负面影响的生活。
祝愿小小牧童早日解决人生迷惑，得遇明师，一路走好。
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2004-06-10 03:13:43
