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看了，想说两句
如果大家还记得对日新思维之说，再读这篇文章会更有帮助。
我想首先这篇文章的作者是一个爱国者。可能这些事情不一定是作者真正遇到的，但是确实真实发生在我们身边的。以前我想过什么是真正的爱国者。老舍先生在茶馆里有一句经典的台词：我爱我的国阿，可谁他妈的爱我啊。在那样的年代里发出这样的呼声固然可以理解。但是说到北京人艺另外一句话剧台词就更有意思了（我着实想不起是哪出了）：以前我受国民党的气还可以去找八路，可现在我找谁啊。有些东西不是一定要说得很明白，当我们把一些碎片组合在一起的时候，是不是能发现一些什么呢。
我是想说说爱国的。爱国要确定什么是国，国是什么。现在到底谁能代表中国呢，谁能代表我们的中华民族呢。极端的爱国主义者和真正的爱国者是大有区别的。有些人的爱国主义并不清晰，不能理解到底什么是国（申明一下以免误会，我不反党不练法轮功）。类似写中日故事的网上还有中央电视台水均益的一篇文章，当然可以肯定的是那篇文章不是水均益写的。为什么频频出现这些文章呢，这些文章的呼声到底是怎么来的。中国和日本到底要建立怎样的关系？浙江大学有个教授公开说会说日语也不要在日本面前说日本话。我想要是我，我也干得出来。我看到小日本就来气。但是光有一股气有什么用呢？散布日本威胁论和日本散布中国威胁论有什么区别呢？日本不可不防，我还说俄罗斯比日本更厉害呢。说到俄罗斯我就多说一句，修条油管都这么困难，还谈什么战略合作关系呢？
谩骂解决不了问题。
昨天我们一个同事从欧洲回来，他说在西方媒体排列的对世界有破坏作用的国家里，中国列在朝鲜后面。位居第二。我听了感觉怪怪的。一方面这在意料之中似乎，一方面又有些心寒。我们极力地向世界靠近的努力已经如此明显，为什么还会遭遇如此的待遇。如果我说一个例子，你能相信吗。有的美国人认为中国现在还留着辫子。前几天我的一个朋友说他从法国来留学的学生决定离开中国去台湾。他说来之前，我是对中国充满了向往，但是来了之后还是有些失望。当然要说这些是个别的例子也有可能，但是扪心自问我们对自己是否满意，对中国现在的状况你是否满意。
出生在70年代的人对童话大王孙渊洁一定不陌生。舒克和贝塔，还记得吗。他写过一篇长篇小说。主要意思是主人公和细菌交上了朋友。细菌必须依附在人体才能存活，但是现在这个细菌的朋友寄生在主人公的朋友身上，最后他们达成协议，挽救了双方的朋友，细菌全部寄生到贪官身上。童话固然是童话，但是你能嗅出孙渊洁的意思吗？
前一段时间台湾修改教科书，日本修改教科书已经不是一次两次了。他们都成功了，虽然我们一再反对，但是只是反对，我们做不到干涉别人。其实说到历史，中国自己又何尝真正面对历史了。如果我们还记得自己在中学学过的历史内容的话，你回忆一下你对抗日战争的历史了解多少？除了一个简单的记忆之外，我们似乎正在淡忘历史。前一段时间看小兵张嘎，我简直气炸了。日本人在中国孩子面前呆头呆脑，中国小孩足智多谋。你相信吗？如果你相信了，你除了是卖国贼之外，你什么都不是。地道战、游击战，一部部电影和充斥教学书的内容，正在美化我们自己，看了这些电影，我们的孩子会怎么想？日本人这么笨，几个小岗楼，几辆摩托车，有什么阿。可是真正的历史不是这样的，也绝不可能这样的。当年拍摄这些作品可能有特殊的时代原因，但是现在还这样做，不是卖国贼是什么呢。还是先还原我们自己的历史吧。
我们指责别人，也要反思自己，这就是我想说的。
回到那个话题，爱国主义。如果我们能真正理解到什么是国，就能找到如何爱国了。一个国家不是抽象的概念，而是具体的。不管国家的形式和内容都不重要。重要的是我们能做回中国人。就像我们的唐朝。看来我的内心有大国沙文主义。呵呵。
总结一下：不谩骂、不出头，做好自己。用水浒英雄的一句话：该出手时就出手。出手条件好了，你不出手，别人还求你出手呢。所以打倒日本，首先打倒我们自己的劣根。
唉，人有时候真奇怪。我一方面胡扯胡说，但是另一方面，自己也是糊里糊涂，有些话想说不敢说，有些话想说不会说。但是我极力想做到的是成为一个身上少许有些过往的中国人的精神，哪怕只是看上去访佛有。
欢迎拍砖，打死我，我就涅磐了。
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2004-11-16 23:11:43
