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爱和孤独
有两种孤独。
灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得,感到自己是茫茫宇宙中没有根据的偶然性,这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。
灵魂寻找另一颗灵魂而不可得,感到自己是人世间的一个没有伴侣的漂泊者,这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。
前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱,或者遁入空门;后一种孤独使人走向他人和人间的爱,或者陷入自恋。
一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而,谁怀着形而上的孤独,人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。当他爱一个人时,他心中会充满佛一样的大悲悯。在他所爱的人身上,他又会发现神的影子。
孤独源于爱,无爱的人不会孤独。
也许孤独是爱的最意味深长的赠品,受此赠礼的人从此学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深透的爱。
生命纯属偶然,所以每个生命都要依恋另一个生命,相依为命,结伴而行。
生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。
每个问题至少有两个相反的答案。
当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。可是两个孤独到了一起就能够摆脱孤独么?
人在世上是需要有一个伴的。
有人在生活上疼你,终归比没有好。
当我们知道了爱的难度,或者知道了爱的限度,我们就会谈论友谊。
当我们知道了友谊的难度,或者知道了友谊的限度,我们就谈论孤独。
“有人独倚晚妆楼” --何等有力的引诱...
她以醒目的方式提示了爱的缺席。
女人一孤独,就招人怜爱了。
我爱她,她成了我的一切,除了她之外的整个世界似乎都不存在了。
那么,一旦我失去了她呢?
是否就真的失去了一切?
不。
恰恰相反,整个世界又在我面前展现。
我,重新得到了一切。
未经失恋的人不懂爱情;
未曾失意的人不懂人生。
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