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以直报怨
二战期间,日本侵略中国和东亚各国,荼毒生灵之惨况,在日本之外,恐难有多少人敢昧着良心否认。血迹斑斑,又岂是可以一口否定的?
令人感慨万千的是,中国做为最大受害国,几十年来,却为这一“历史问题”而陷于与加害国日本纠缠不清的窘境,仿佛是握鸟在掌心,抓紧怕死,放松怕飞,搞得许多人为之心力交瘁,乃至竟然有人弄出一个“对日新思维”,一厢情愿鼓吹把“历史问题”弃如敝屣。
中国为何有今日之窘?根本原因其实只有一个:国共相争,竞相把“敌人的敌人”拉做自己的朋友。由于相争,于是国共双方领导人都没有听取孔老夫子“以直报怨”的教诲,而是既违反公平正义原则也违背亿万民众期待地“以德报怨”。结果,共同敌人成了共同好友,实在是历史的莫大讽刺。
两千余年前,孔子提倡“仁”。有人问:“以德报怨,何如?”孔子深不以为然,反问:“何以报德?”
孔子的意思是:如果以德报怨,那么,拿什么来报德呢?对待德和对待怨,岂非毫无分别?是非曲直,岂不含混不清?
因此,孔子要人们“以直报怨,以德报德”。这其实才是真正的儒家之道,也是今天依法治国所须倚凭的准则之一。然而,从中华民国到中华人民共和国,正是当初没有以“直”对日,最后才造成是非扭曲至今。
但是,“直”也不是仅仅对外,更须律己以直,否则,就理直而气不壮。
日本之所以藐视历史,正如学者专家所指出,其实是鄙视中国。而这种鄙视中国的心态,又何尝不是因为中国人近百年来对待历史态度不够“直”有以致之?
只要痛定思痛,“直”以对史,何惧历史“灰飞烟灭”?
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