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注册日期:2005-08-18 |
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商场门口进行的民主试验
社会学家在德国做过这样一个试验,就是在商场门口随机招呼逛商店的人来进行一次社会学试验。参加者不过问出身、籍贯、政治面目、家庭财富。每两个人一组。二人抓纸球,参加这个试验有报酬。谁抓到纸条里写“1000”的这1000块钱就归谁;写“0”的就没有。但抓到的一方可以按照自己的意愿分给对方一部分,当然,可以分文不给。
结果:有极少数分文不给对方的,有极少数给对方500块的,剩下的符合正态分布,中线大约在250块钱一带
当问及那些抓到“0”的参加者,不论他们得到多少对方给的钱,都对对方感恩。由于这个试验本身把参与者分成了“既得利益者”和“弱势群体”而弱势群体没有选择,如同DC社会的分配方式,便被称为“DC试验。”而且,这个试验使得人们理解了DC社会里弱势群体感激DC者的恩赐,“亲爱的党啊,我的妈妈!”是有其心理学道理的。
接着,还有个类似的另一试验:还是上面的方法,但条件变了。就是抓到1000的那位必须给对方,给多少由自己决定,但对方有两个选择:接受或否决。一旦否决,二人都得不到钱。
结果: 由于弱势群体有了选择,既得利益一方给对方的钱平均值提高了很多,接近400块钱。90%有否决权的人在对方给自己25%或低于25%时会否决---宁愿自己不得250块钱,也报复对方,甘愿双输。非但如此,弱势群体不再感恩既得利益者给自己的钱,因为自己有了对对方的制约能力,认为那是对方不得不做出的让步。这个有点类似民主社会的分配方式,所以此试验被称为“民主试验。”
那么,如何解释在“DC试验”中那少数人自愿与对方平分的行为呢?按照我们东方人的观念,那些人就是“君子”了。只是这样的君子所占比例非常小。虽然在统计学上可以到了忽略不计的地步,但它不是零。
这两个试验表明了制度的重要性,但无法知道文化的影响。
这个试验是在西方做的,我倒是感兴趣如果同样的试验在中国,结果会是什么样子。一方面,对于“DC试验”是弱势群体得到的平均值和君子的比例与西方人有些差异,还是没有差异?而对于“民主试验,”中国人经历了几千年的DC社会,到底在怎样一个比例时人们就行驶否决权呢?是在30%就决定“玉石俱焚”还是能忍受到10%才“鱼死网破?”或者跟民主国家的人们没有差别(25%)?如果跟民主国家的人没有差异,那就表明即使在专制文化的土壤上,社会照样可以忽略文化背景的影响而能够以民主制度平稳地运行。如果差异很大,那就表明文化根基的影响是无法忽略的。
而根本的问题在于:在DC文化的熏陶下,民主制度根本建立不起来。即使在上面的民主国家所做的试验,仍然表明从整体上看,既得利益者是不愿意把自身的利益给弱势群体的,只有在弱势群体有能力制约的情况下才让步的。这个试验还表明:即使没有弱势群体的压力,有极个别的“君子”还是能与弱势群体主动、自愿平分权利(=民主)的。所以,像华盛顿、甘地这样把民主制度自愿给予子民的可能性依然存在。当然,如果在中国做同样的试验,结果假如没有一个“君子”出现,那就解释了为何中国出不了华盛顿的部分原因了。
真希望人民大学的社会学家们做一类似的试验,以探讨中国人与西方人在对制度的认知方面到底差异有多大。
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