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不是地域贴
http://www.tianya.cn/publicforum/content/house/1/128282.shtml
关于上海滩解放后留下来的是不是多是被巴子的后代一直称呼的巴子,还望大家去客观地研究研究。剩下来的几个富人,有几个真正是上海原住民,也望大家客观地研究研究。看看原来很考究的花园洋房、新式里弄,被巴子和巴子的后代糟蹋成了什么模样,难道心中还没有答案吗?
我只记得流氓瘪三头子黄金荣是上海乡下人,跑到上海城里当混混起家的。
海派文化最兴盛最具魅力的时期,其实是民国时期的上海。但成就海派文化美誉的鲁迅、巴金、矛盾钱钟书等等一大批杰出人士,有几个是上海原住民?去查查周旋等人的家谱,他们有几人是上海原住民?
讲到经济,最有势力的外国资本家,有谁承认自己是“上海人”呢?民族资本家如荣家等,又有谁是上海原住民呢?
天天大呼小叫自己是“上海人”奋勇夺取“上海人”称谓的上海原住民,几乎都是巴子的后代。这些上海巴子自己根子里是穷人,却非要装出阔人的样子,去表现出歧视穷人的姿态,从而在极度困苦的生存环境下,取得稍许的自慰。
而被真正的“上海巴子”挂在嘴头的台巴子,其实很多是中国大陆解放前的真正有身份有地位有知识人的后代。巴子怕被人看不起,偏喜欢称呼别人是巴子。
根据有关学者的调查研究,上海原住民意识的形成,主要是在计划经济的封闭时代。失去了外来人员和外来资本的推动,失去了相对开放豁达自信的富人群体,在死气沉沉地二十多年里,以巴子和巴子后代为主的上海原住民在拥挤进了过去只可远看而不可把玩的洋房、里弄以后,“上海原住民”意识逐渐强化。这种自我强化的“上海原住民意识”在改革开放后相当长一段时间严重阻碍了上海前进的步伐,直到1997年(不是1992年)埔东全面开发后,随着国家和国际资本的大量注入,随着全国范围内杰出人士的大量拥入,情况才有所好转。
上海的房价,缺乏外来资本和外来人士的推动,恐怕还只能停留在每平方几千元的水平。绝大多数的上海原住民, 宁可曲身于鸟笼中,也没有勇气和胆识在上海房价极低的情况下,攒点钱买个大点的房子。是温州人和外来资本,帮他们开了窍。
而当房价被炒到极度不理性的程度,一些上海原住民才有借助拆迁获取的一点资本冲进人家设好的陷阱,帮国际和国内的投机势力接盘。
而上面的一个朋友竟然以“经过自家两代的努力,在外地人的帮助下恢复了千万元的家产”感到自豪,实在反映了一些上海原住民的短视和浅薄。多少闯荡上海滩的新上海人经过自己一代短短几年的努力,获取得何止是区区千万元资产。当然。这样的上海原住民,在所有原住民中,仍旧属于小众人群。(此帖不是比富帖,不往深里说了)
总而言之,上海,在任何一个大的历史时代,只有外地人外国人和外来的资本,只有外来资本的驱动,上海才能够繁荣,才能够展现魅力。上海原住民,大多是上海繁荣时代下的看客和被迫跟从者。当然,优秀的上海原住民可以和时代的节拍呼应,共同谱写新篇章
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