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中国四川首家裸体浴场高调亮相惹争议(图)










四川首家裸体浴场高调亮相惹争议 被指有伤风化
2009年06月07日 08:47 来源:四川新闻网 

  昨(6)日,眉山市洪雅县玉屏山野鸡坪被四川确定为四川摄影创作基地。同时一条重磅消息“爆”出:2003年关闭的国内第二家、四川首家裸体浴场——洪雅森林裸体浴场经过六年“潜伏”易名为天体浴场高调亮相,重新接待游客。

 恢复裸浴?消息一出,备受争议,赞成者称这是回归自然,应该扶持;而反对者则称此乃伤风败俗之举,应禁止。

  新闻回顾:

  亮相一年便“归隐”

  数个短瀑叠泻而下,在石制的河床上缓缓流淌后又从断崖处飞流直下,四周全是高耸入云的悬崖峭壁,瀑布下面是个水潭,人们就在这里裸浴。

  2002年,时任洪雅县瓦屋山国家森林公园玉屏山度假村总经理的沈淑珍将磨子沟内相隔5公里的两个瀑叠水潭作为浴池,男女分开,建起了国内第二家、四川首家裸体浴场——“森林裸体浴场”。

  尽管当时裸体浴场在川内还是一个新兴事物,但浴场开始营业后,名声鹊起,每天都有几十名来自成都、眉山等地的游客慕名而来。

  然而营业一段时间过后,赞成的、反对的,各种声音扑面而来,甚至一些政府和相关主管部门领导也持反对意见。

  “有的时候,我在路上走着走着,都有人在背后对我指指点点。还有一些人,说起开‘裸体浴场’就像是做了缺德的事情一样。”沈淑珍说道。

  2003年,由于种种原因,曾经风光一时的川内首个“裸体浴场”被迫关闭。

  六年“潜伏”

  重出江湖惹争议

  洪雅恢复“裸浴”引起了社会激烈的讨论,不少市民坚决反对,认为此举有伤风化。但也有一些人表示今年为眉山旅游大变样之年,就应该有新的举措,此举应扶持。

  支持方:

  回归自然推进旅游

  在旅游部门工作的黄先生说,国外辟有裸泳浴场,裸泳在一些被认为是全身心接触大自然的方式,也是国外较崇尚的一种旅游休闲方式。眉山近几年来旅游发展形势喜人,游客日趋增多,休闲方式有了新的需求,开辟裸泳浴场,打造洪雅原生态品牌还是有必要的。开辟专门的裸泳浴场后,会有相对固定的裸泳客人。

  而家住成都的市民李强称,现代人生活、工作压力加大,需要一个空间来释放自己。

  反对方:

  裸泳有伤风化

  与李强等人持相反意见的洪雅人张先生始终认为,裸泳就是伤风败俗,在景区裸浴是一种不文明的行为,是应该被禁止的。

  眉山某旅行社的导游王小姐说,有一次她不知情,带客人到山东游览时看到裸浴者,令她十分尴尬。王小姐认为,在公共场所必须讲公德,不能在损害公众利益的基础上,形成视觉污染。

  中立方:

  任其自然着眼长远

  在诸多意见中,也有更为理性的声音,长期四处出差的杨波先生认为以现在的开放程度,也不觉得有伤风败俗之说,可以任其自然,但应该着眼更加长远的规划。

  杨波说,在当下的中国,要求完全解放身体、回归自然,像国外那样设立天体浴场是不现实的,因为中国并没有欧洲文艺复兴之后解放身体、张扬个性的积累,民族心态上缺乏文化基础。目前很多所谓的裸泳者,通过裸泳等方式追求的也不是身心和大自然的接触,而是好奇心态或者一些其他念头。此外,天体浴场这些场所如果没有一套行之有效的管理办法,必将危及到天体浴场的生存。



  -重访洪雅磨子沟浴场,只见处处朽木

  -时隔几年,曾经的主管者还心有不服

  6月7日下午4时,天气闷热。通过洪雅县玉屏山间一条废弃的石板路,两位山民很快到达路的尽头—磨子沟天然叠瀑群。两位山民在一个十平方米大小的水潭边站定,脱去衣服,裸身滑入了潭中。2002年4月,这里诞生了四川首家裸体浴场。时至今日,当三亚的裸体浴场喧嚣未定时,名噪一时的磨子沟森林天体浴场早已于2003年关闭。当地山民和政府职能部门认为,这个惹来众多非议的浴场消失,是一种遗憾。




  《催生》

  沿着蜿蜒的玉屏山盘山公路行至接近山顶处,一片废墟出现在眼前,这便是昔日的玉屏山度假村。磨子沟离这里还有10公里左右的路程。走公路到达山顶腹地,一条废弃的石板路便出现在外侧树丛中。路上长满了杂草,不时有朽木横在中间。到达磨子沟,裸体浴场时代配套建设的木桥、木棚等都已化作朽木,只是山水美景、人工石槽依旧。

  一个玩笑催生四川首家裸浴

  磨子沟裸体浴场,要追溯到2002年4月。时任洪雅县瓦屋山国家森林公园玉屏山度假村总经理的沈淑珍,发布了这个消息后,国内第二家、四川首家裸体浴场宣告诞生。一时,玉屏山度假村老板沈淑珍也被推上风口浪尖,而当过几年小学教师的沈淑珍在旅游界还是个新手。

  游客慕名而来

  “它的诞生,源自一次玩笑。”沈淑珍说,原打算利用磨子沟天然叠瀑群,推出“森林浴”,哪想有客人藉此开玩笑,问她可否裸浴,回答是“一切随便。”这个玩笑也触发了沈淑珍的灵感,她推出了“森林裸体浴场”:以相隔5公里的两个水潭作为浴池,男女分开;男女保安站在适当的位置保护客人安全。

  这个项目生意究竟如何,又接待了多少客人?当时的沈淑珍和手下工作人员都保持了沉默。6年之后,这个问题变得明朗。“当时非常火暴,来的人比较多。”当时度假村的总台工作人员赖腾英见证了裸体浴场的兴盛,“最初的一段时间里,客人们对这个项目都非常好奇,都想去试一下,来自成都、眉山等地的游客慕名而来,尝试裸浴,每天有五六十人。”

  山民沿袭裸浴

  当地山民也目睹了裸体浴场的火暴,他们给这个项目取了一个更加通俗的名字:磨子沟裸奔。

  把裸体浴称为裸奔,山民们并没有讥笑、讽刺的意思,因为他们并不反对裸浴,他们都喜欢裸浴。这源于卢婉抗暴的传说。相传古代有一守身如玉的美女卢婉,不幸在山里被山贼挟持。为了保守贞洁,她毅然从磨子沟飞水崖瀑布跳下,生死不明。为纪念卢婉,代代山民常来磨子沟瀑布群裸浴,以示自身洁净。久而久之,裸浴从祭拜仪式演变成了山民们的习惯,“沟里水美山美,洗澡特别爽。”裸浴的消息传出后,玉屏山和山下的柳江古镇一带的山民并没有多少议论,“以前无所谓,现在也无所谓,没啥大惊小怪的。”

  《催死》

  玉屏山工区主任冷子奇说,当时的森林警方也没有对裸浴场有“严密监视”,警方并不认为裸浴会如传言所指,出现涉黄现象。与民风淳朴的古镇山区形成鲜明对比,柳江古镇之外的世界却对“森林裸体浴场”争议颇多。冷子奇每次出柳江,都会听到各种有关裸体浴场的激烈争辩,回到柳江,又归于平静。

  流言对她“狂轰滥炸”

  反对者强大的声音让玉屏山度假村成为是非之地,虽然当地政府没有公开发表意见,但他们却非常关注这一情况。时任洪雅宣传部外宣科副科长的王洪在获悉裸体浴场的消息后,便开始搜索相关信息。“了解到裸浴没有成为正式旅游项目后,我们便不再紧张,将其定性为‘企业行为,只是炒作’。如果真的办裸浴场,我肯定反对。”“她随时都在接电话,解释浴场的事情。”赖腾英说,裸体浴场开了不久,就不断有当地相关领导、主管部门打电话过来质询沈淑珍,问裸体浴场到底是怎么一回事?不少领导还多次亲自前来找她当面交谈,“说清问题”。赖腾英并不清楚交谈的内容,但她注意到几乎每次交谈结束,沈淑珍都会是一脸疲惫、无助的神情,“领导来得越来越多,裸体浴场也一步步走下坡路。”

  2003年春,许多人的目光再次聚焦磨子沟森林裸体浴场,他们急切地想知道,在即将到来的夏季,是否依然可以裸浴。确切的消息很快传来,裸体浴场将关闭,沈淑珍也不再承包度假村。争议在2003年画上句号,赖腾英从此不再见到老总沈淑珍顶着各种压力、口干舌燥应对各路媒体的情形。

  《幕后》

  洪雅县旅游局局长刘畅说,他们专门就裸体浴场的问题和沈淑贞进行了沟通,结果比较满意,但磨子沟裸体浴场的发展仍然受到了来自外界的压力,生存得很艰难。不久,有关部门认为“裸浴不符合精神文明建设要求”,下令关闭磨子沟森林裸体浴场。

  重新开发保留裸浴“生机”?

  对于这样的要求,洪雅县旅游局感到非常为难。刘畅说,他们当时是非常支持裸浴项目的,认为作为旅游项目,裸浴创意极佳;度假村在管理上也做得不错,并不像很多人想象那样男女混浴。他们多次与沈淑珍“商量”了浴场的前景问题,2003年初,沈淑珍“自行”关闭了裸体浴场。从开张到关闭,磨子沟裸体浴场的生命不到一年。

  浴场关闭后不久,沈淑珍承包度假村的合同到期,她没有继续承包,一家人离开了洪雅,开始了在外闯荡的生涯。附近山民一直都为浴场感到惋惜,在他们看来,那里美妙的享受将不再为外界所知。

  现在的玉屏山顶,洪雅林场玉屏山工区正在兴建新的休闲山庄,这里离磨子沟仅2公里,他们下一步也将重点开发磨子沟天然叠瀑群。但他们没有足够的精力和条件来搞浴场,“如果客人要洗浴,我们绝不会干涉,随便咋洗,裸洗也行。”冷子奇认为。

  洪雅旅游局局长刘畅也表示,如果还有人推出裸浴项目,他会像当年那样,绝对支持。(记者 王晶城洪雅)

  链接

  黑龙江鹤名山岛裸体浴场

  开办时间:2000年8月

  名山岛是一个面积只有0.54平方公里的小岛,岛上的“裸体浴场”是风景区的一项旅游设施。浴场以江上浮标为界分男女区,后来由于社会的种种压力而停业。浙江天滩裸体浴场开办时间:2004年7月“我们没开几天。”浙江临安浙西天滩风景区投资方负责人这样描述景区内的裸体浴场。裸体浴场原是景区内的一个免费项目,后来由于外界争议太大,景区把裸泳区域关了。

  立即评论

  一脱到底为时尚早自三亚的 “裸体海滩”曝光后,中国性学会理事方刚近日在其博客上发文《支持并强烈呼吁设立裸体海滩》,声称裸体主义已经成为

  一股潮流,在全世界许多国家都有公开的裸体浴场。他的摇旗呐喊却引得部分网友口诛笔伐。“裸体浴场”的每一次出现,都会沸沸扬扬,之后就胎死腹中。

  目前国内的天体浴场大多是男女隔离分区,生存才得以维持,就连游客提及“裸体”,工作人员都十分畏惧。哲学上有个“时空观”,也就是让人们具体情况具体分析,不同时间、不同空间、不同对象的裸体,人们就会得出不同的思维结果。因为一般人对“裸体浴场”的接受程度与性观念是同步的,导致很多人误入“歧途”,这种情况下,裸浴便被人看作有伤风化,变成受攻击的对象。

  开办“裸体浴场”,如何避免和有效区分性骚扰?如何克制性诱惑和防范性攻击?文化生活的形式是不是与社会发展的水平相适应?不解决这些问题,开办裸体浴场,可能还为时尚早。(天府早报,仲伟)
2009-06-10 11:02:57   此文章已经被查看7500次   
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