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政治赶不上鸡巴吗？ ——李敖《中国性研究与命研究》精彩语录
我李敖写文章，常常不避俗语俗字。斯文的人看了我的字眼，每以下流视之，我却大笑他们上流得近乎无知。
此事公然见之于中国经典，古人并不遮遮掩掩的。遮遮掩掩的伪君子与假道学，乃是后代们干的事。
自古以来，中国人不会学易，反把易弄进死胡同里去，汗牛充栋的著作一大堆，其实全都是误入歧途，越学越难起来。
真正学易的法子，是在根本上把易还原为简易原始的本来面目，从平易浅近去看它。
佛经中人为性交是“敬爱”事业，“由此生出一切圣贤，成就一切殊胜事业。”
在甲骨文字中，表示男性生殖器的字是“且”，且字边加“示”为祖。
陶祖是中国人搞生殖齐崇拜的最早玩意。
牌位就是木主，它的形状，就是一个典型的“且”字。
中国人讲究看相，光在个别部位上，浑身上下，就有得看。
偶有相书中谈及前庭，也先谈后庭。
鸡巴其实是具体而微的一条大丈夫，他能大能小、能屈能伸、伸缩自如、能软能硬、软中带硬、软硬兼施，并且粗中有细。我生平最崇拜的，就是我这条大鸡巴！鸡巴伟大，可以人而不如鸡巴乎？
佛家说，邪心不止，断阴何益？不断心是无法根本解决的。我不相信人能从断心根本解决鸡巴问题。
两条公理：
一、 政治赶不上鸡巴；
二、政治赶不上屄。
政治——尤其是国民党的政治——实在脏得无比。
我的结论是：什么时候台湾人觉悟到鸡巴比官大，什么时候台湾人才能得救。
国民党集团基本上是生殖器串联的集团，进入这“O与一之间”以后，不论湿的干的，都可利益均沾或分沾，反正有好处就是了。
积极好处是升官发财，消极好处是连坐倒霉。
也，女人阴也。
新生代国民党是无知的，当然不识“也”字，所以把阿拉伯西南的国家YEMEN翻译成“也门”。幸亏于佑任发现了这一荒唐，建议改为“叶门”。
其实，中国文化不但对男人生殖器崇拜，并且对女人生殖器，也一视同仁。
中国人攻东交民巷，最后还是败北、败于洋屄之下，虽然大演“阴门阵”，但仍无济于事。可见中国功夫既打不过洋人的枪炮，也打不过洋人之屄。
男女平等，有人要写作“女男平等”。
新女性不反对性交，只是反对性交姿势。既然平等，为何他在上面？
我的建议是：最好成绩的方法，该是一种立姿，即新女性背对男人，男人从后面插入。
更好的是“69”式，运用之妙，存乎两心。
不管国民党授意也好，不授意也罢，陆小芬的乳房终于争取自用了。
临奶欢欣，只知尺寸不知分寸，只知有美女而不知有大官。
你无法不与女人和小人打交道，但你若在不可高估、不可倚侍的对象上过度动情，你难免不是狗娘养的了。
孔子是离过婚的，尼采是独了身的，他们在与女人相处上面，都有着一定程度的胜负。
女人不是孔子和尼采之流所能对付的，虽然他们比别人多了解一点女人，但这些只是理论，不时务实，务实上，他们并不高明。
花花公子可以说你是我的，女人可以说我是你的，哲学家却不是你的也不是我的，而是他妈的。
鞭子缠身的女人是我人证。
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2009-07-18 17:07:49
