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【舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。】
【舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。】
这是解释五蕴空的真理。
舍利子即舍利弗，智慧第一，是释迦佛讲心经时的当机众，故佛唤他一声。
凡夫谓一切色在心之外，心外有色，把心与色分成两样，却不知色从心生，觅心不可得，色又何曾可得，所以色就是空，故色不异空。
又凡夫以为空在心外，不知空是一法，此一法亦未离开这个心，空由心生，空因心而有，觅心了不可得，心空，心所生的空亦空，故空不异色。
空与色不是两个，是一个，色即是空，色从空而生，当体就是空，所谓[色性自空]，不是色灭了才空，例如水中月，水中月当体即空，不是水中月灭了才空，故色即是空；又水中无月，能现一个月出来，是名空即是色，空性出生一切色，一切色终归于空，如是一切法从空而生，终归于空 -- 天堂空，地狱空，贫富苦乐空，故色即是空，空即是色。
现在再详细的解释一下：
何谓色？言语，文字，及一切眼所见有相的物都是色，色如何空呢？例如大悲咒，很多人都会背，大悲咒是色，一字一字的学会后放在心内，再看心内是否有大悲咒存在？空的，一字不可得，大悲咒空，大悲咒是色，故色即是空，又因为大悲咒是空，所以可以容纳另外的东西，若是有，便不能再学其他东西，不能把另外的经咒容入心内，因为是空，可以再学楞严咒，一字一字的放进去，再看，一字亦不可得，也是空，如是大悲咒读熟，归于空，楞严咒读熟，归于空，金刚经读熟，归于空，证明色即是空。
何谓空即是色？心内的大悲咒是空，一字不可得，但还可以一字不漏的背诵出来，证明空即是色。
色即是空，空即是色，现现成成，所以佛法现成，如来是发明者，故佛法称为发明心地，不说创造，谁发明真理，谁就是菩萨，谁不发明其真理，谁就是凡夫，所以佛法平等，一人发明，一人成佛，两人发明，两人成佛，先觉觉后觉，后觉学先觉。
把大悲咒楞严咒念出来是色，这个色的性本来是空，非色灭空，不是色灭了才空，色性自空。当你观空的时候，[空性自色，非空灭色]，不是空灭了才有色，空的性自然出生一切色，所以色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
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2009-12-28 22:37:15
