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那个遥远的庙会记忆－－－关中农村的庙会
快40的人了，很难再有兴趣去逛庙会了，现在想起来，我记忆中的庙会也尘封在了10岁以前。
我么那里的庙会也叫六九会，或者交口会，因为是我们那个地方是三条河流交汇的口岸，所以叫交口，并且是逢六和九的日子才开，小六大九，方便街坊邻里交换物资。
河东的人的柳编，河西人的水果，河北人的粮食棉花，河南人的杂活日用，都集中在交口街道交换。但是这都是小会，最大的会就是腊八会，也就是每年最大的庙会，一共有三天。
这三天，真是比过年都热闹，耍猴的卖油的，拉车的剃头的，还有耍龙丢绣球的。
一般我们叫赶会，因为赶会，所以会交换生活必需品和节庆用品，所以必须提前做准备。我们临潼交口北部盛产粮食和棉花，妇女们都是纺线织布的能手，因此布匹非常抢手的物资，在那个物资匮乏的70年代，土织布成为彩礼婚嫁的特色，因为植物染料和优质的工艺，使得土布的价格可以堪比土地，曾经有村布寸土的说法，甚至在那种花格布上，灵巧的织手能织出鸟雀和花卉，双喜更是不在话下。我记得幼年常常是在纺车的嗡嗡声中和机杼的咔嗒声中入眠和苏醒。
家里的男人们把布匹装载在驴车上，在清早还未消退的晨星中就拽起了鞭子，大的骡马拉着架子车，车上装载着家里行动不便的老人和妇女们，还有孩子，围着被子和包头巾，听见狗叫马鸣，紧接着鞭响人动，浩浩荡荡的一个部子的人就排队出车往街上去了，我们其实和街上20来里路，没必要赶早，但是货物并不是由农户出售，而是给了二手的掮客，掮客们是很早就相熟街里做买卖的人家，赶早去了，把自己最低承受价格给掮客，掮客会在布匹上别上价格，大家开始竞买，留下定钱。出价的人在本天的会落幕回家的时候会再来这个店家看一下，附上余款，拿走货物，如果你出了订钱，没有拿货，定钱就算店家和农户的。一般农民都非常诚信。很少有爽约的。要是出价不到，定钱也就返还了。这是很原始的布匹交易，农户可以尽情的享乐去了，根本不操心什么，店家乐的买卖，买家也很放心，因为什么也没有损失。
除掉货物的骡车马车和驴子，有的会被拉到牲畜市场交易，我曾经见到过大型的交易市场，也挺残忍的，毛驴现场宰杀。熬汤，还有羊和牛。但是大部分牲畜都是被农户绑上自己家的标记，然后推入一个配种市场，进行配种，所以雄性的种马，种牛，甚至种驴都已经是很happy了,我们小孩是不许看的，很多孩子也是被赶走，因为用玉米秆围起来的幕墙挡着，只能听见嘿咻的惨叫，而看不见什么不堪的场面。
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2011-02-05 22:00:17
