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毛小民 等    级：资深长老 经 验 值：4351 魅 力 值：363 龙    币：338 积    分：2023.3 注册日期：2004-05-29	现在是：物竞天择，优胜劣汰，也就不择手段 (无内容) --
2011-03-01 16:29:36	此文章已经被查看517次

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介绍几位学兄给大家――说说我对佛学的理解（旧文新发）-老塔 (12515字节 阅读:2324次 跟贴:55 2011/02/27 15:26)[跳过] 照片是以前在北海公园南门附近那个寺院拍摄的。那个寺院规模不大，但是设置齐全，保存很完整。(空)-老塔 (阅读:956次 2011/02/27 15:34) 学习，个人感觉从宗教的理念出发，多神教干不过一神教，宗教不能太复杂，能让穷苦老百姓很快理解并相信能给他们带来利益的宗教最容易流行和普及。宗教一定不能成为精神层面的奢侈品，否则就会变成小众信誉而慢慢走向..(空)-酋长 (阅读:2973次 2011/02/27 15:35) 呵呵，拿密宗咋回事？(空)-kosha (阅读:338次 2011/02/27 15:38) 密宗怎么了？(空)-老塔 (阅读:456次 2011/03/01 14:46) 最简单的说法就是密宗是佛陀涅槃之后古婆罗门教的一些修炼方法与佛教原教义相结合的一种学佛修道的方法(空)-老色狼 (阅读:2014次 2011/03/01 15:25) 不懂-小红猪 (34字节 阅读:445次 2011/03/01 16:30) 了解一些知识也是好的(空)-老色狼 (阅读:466次 2011/03/01 16:53) 问题是，知道这些教派知识无助于个人修行-小红猪 (212字节 阅读:559次 2011/03/01 17:02) 其实还是要从其最根本的理论和思想核心去分析，善的去遵从就可以了(空)-老色狼 (阅读:512次 2011/03/01 17:07) 其实这正是最困难也是最精彩的部分-小红猪 (247字节 阅读:436次 2011/03/01 17:10) 个人认为当年玄奘法师的疑惑我很有同感，那就是佛教的原教是什么，为什么佛陀在世的时候根据他的教导和指引自己努力就能修得正果，而现在这么多内容充实进来以后反而不行了呢？是进步还是让人更迷乱了呢？(空)-老色狼 (阅读:1324次 2011/03/01 18:29) 多谢教诲~~~~~(空)-雨中慢步 (阅读:421次 2011/03/01 16:11) 我觉得，佛教一边说众生平等，一边又搞六道轮回分等级。有点不靠谱(空)-无奈人生 (阅读:1531次 2011/03/01 16:15) 我脚的吧，佛教最关键的是讲：-毛小民 (79字节 阅读:758次 2011/03/01 16:27) 那不是胁迫吗，呵呵。更不靠谱了(空)-无奈人生 (阅读:455次 2011/03/01 16:28) 本来就是威胁利诱么，你以为呢(空)-小红猪 (阅读:676次 2011/03/01 16:32) 六道轮回不是等级，是在佛教的缘起性空的核心思想下，所有的众生都因为自己所作所为这些因造成轮回这个果，天界的众生从事恶念恶行一样会到地狱，同样地狱众生也因为善行到人界和天界，而所有众生遵从佛理学佛修佛才..(空)-老色狼 (阅读:1611次 2011/03/01 16:33) 那你见过老虎不吃肉的吗，老虎还有机会变成人吗(空)-无奈人生 (阅读:552次 2011/03/01 16:36) 畜生界处于互相残杀、弱肉强食、为人驱使、可以说为了生存而时时处于恐怖之中，受苦无间，无暇修缮；而至于您说的老虎的问题，只能从个人学的一些佛理来分析了不一定对-老色狼 (147字节 阅读:1241次 2011/03/01 16:49) 说的倒是有些道理，因对象而异。不过，这佛教还是很多自相矛盾。最简单的就是，凭什么我国遭受小日本的8年侵略，那么这个因在哪(空)-无奈人生 (阅读:1195次 2011/03/01 16:53) 人界是处于六道轮回的枢纽点，其他各界对于人界都有诱惑和引力，所以说人的如果不认识到生死无常的缘起本质，往往贪求各种欲望，从而有所行，造成所谓业力成为下世轮回的因(空)-老色狼 (阅读:837次 2011/03/01 17:03) 在追求成佛的路也是一条贪欲的路执着的路，好像和佛教理论又有冲突了，贪嗔痴中的一种吧(空)-无奈人生 (阅读:871次 2011/03/01 17:06) 学佛一样不能贪，也就是执着，而应该无为清净(空)-老色狼 (阅读:488次 2011/03/01 17:09) 您学的不错。不过，学佛为了什么，只要有目标就是有贪欲。所以说，佛教理论不可全信(空)-无奈人生 (阅读:840次 2011/03/01 17:15) 俺还真不是信徒式的学习，而是在研究佛教的历史和内容，是想了解一下佛教到底是什么(空)-老色狼 (阅读:428次 2011/03/01 18:25) 佛教这种理论最不好的就是歧视残疾人，认为全是自己或者上辈子造的孽(空)-无奈人生 (阅读:2928次 2011/03/01 16:39) 错了不是，修成天眼通的佛陀十大弟子之一的阿那律就是盲人，佛教不批评众生上世的作为，而是劝诫今世修善；如果歧视残疾人那一定不是真正的佛教徒(空)-老色狼 (阅读:2936次 2011/03/01 16:52) 特例，现在的寺院明文规定，不许残疾人为僧。再说，因果之说，明说了各种残疾全因自己作孽引起(空)-无奈人生 (阅读:914次 2011/03/01 16:55) 佛说：放下屠刀立地成佛，而且成佛都可能现世报，何论其上世所为呢(空)-老色狼 (阅读:970次 2011/03/01 17:05) 呵呵，不是抬杠啊，说起现世报，我还真希望有。看那么多的贪官污吏成为方丈的座上宾，我真的怀疑佛的出身(空)-无奈人生 (阅读:802次 2011/03/01 17:09) 果必有因，现世的业力必有果报；有现世报，也有来世报，当然也有二世报。。。(空)-老色狼 (阅读:1238次 2011/03/01 18:33) 这都是业力的驱使(空)-岑雨 (阅读:509次 2011/03/01 22:08) 。。还会有人看不懂的。尤其是这个：-北方的狼 (1044字节 阅读:450次 2011/03/01 16:20) 现在是：物竞天择，优胜劣汰，也就不择手段(空)-毛小民 (阅读:517次 2011/03/01 16:29) 呵呵，知道的，试试吧(空)-北方的狼 (阅读:361次 2011/03/01 16:31) 孝不过三辈。现在谁知道爷爷的爷爷是谁(空)-无奈人生 (阅读:487次 2011/03/01 16:34) 这事儿归老代管，反孝道属于他的业务范畴(空)-小红猪 (阅读:452次 2011/03/01 16:34) 狼哥偏执了。每个人的思维方式不一样，所以对同一事物从哪个角度理解、能理解多少也不一样，正因为这种差异的存在，才会有形形色色不同的人、才会形成社会、世界，而不是一个原件无数个复印件~~~~~~(空)-雨中慢步 (阅读:2449次 2011/03/01 16:45) 常问好，讲礼貌，让父母舒心；-北方的狼 (221字节 阅读:1293次 2011/03/01 17:01) 在家孝父母，何必远烧香，谢谢狼哥能听明白我说的话的意思(空)-老塔 (阅读:1198次 2011/03/01 17:54) 有了米勒心态 山门如与不如 以为平常 况且 万事无常 万法无常(空)-摇曳风竹 (阅读:660次 2011/03/01 17:57) 非常不喜欢佛教徒，他们总是歧视其他宗教。(空)-通天术士 (阅读:1493次 2011/03/01 18:33) 请举个例子，其实在佛陀在世的时候就已经允许其他宗教和佛教融合取长补短了(空)-老色狼 (阅读:1196次 2011/03/01 18:36) 圣经更牛X(空)-关里闲人 (阅读:508次 2011/03/02 12:44) 我扯得有点远，其实只要做到“诸恶莫作，众善奉行”就很了不起了。比修什么宗教都了不起。(空)-老塔 (阅读:919次 2011/03/01 21:46) 我想请教塔哥，你深信因果报应，六道轮回吗？如果信，有实证吗，或者认识的人有实证吗？(空)-夜色深沉 (阅读:1211次 2011/03/01 22:02) 善有善报，恶有恶报。不是不报，是时候未到(空)-岑雨 (阅读:454次 2011/03/01 22:10) 大家可以看看圣严法师的《正信的佛教》，对佛教很多误解和错解都源于对它的不了解。(空)-岑雨 (阅读:671次 2011/03/01 21:58) 【http://www.hzfojiao.org/viewthread.php?tid=18007&extra=page%3D1】阁下对佛教弟子推崇的印光法师批评弟子规一文，有何感想。(空)-通天术士 (阅读:2642次 2011/03/01 22:51) 百善孝为先-岑雨 (514字节 阅读:419次 2011/03/02 10:36) 无奈。 打着善的旗号，行伪善之事的太多太多。(空)-通天术士 (阅读:470次 2011/03/02 12:32) 依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义，依智不依识(空)-岑雨 (阅读:857次 2011/03/02 12:47) 依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义，依智不依识(空)-岑雨 (阅读:199次 2011/03/02 12:50) 对佛陀教育感兴趣的朋友，我推荐到佛陀教育学院学习交流。是净空法师办的教育机构，有网上教学部分，网址是：http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp(空)-老塔 (阅读:1125次 2011/03/02 12:39)

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