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水中之鱼
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什么叫打脸,打的就是你们这帮为日本祈福的所谓有良心的人的脸
1923年9月1日,关东大地震发生后,中国积极伸出了援助之手(时距旅顺屠杀不到30年,距引爆五四运动的对我青岛的侵占不过4年)。当时中国非常落后,北洋政吅府仍决定对日本进行救助,组织赈灾救济委员会,并支出库银20万元(当时1元钱能买40斤大米)用于救灾。还下令暂免食品、服装、药吅品、卫生材料等出口日本的关税。号召百姓忘却战争前嫌,不再抵吅制日货,以减轻日本人民负担,利于恢复。 当时的北洋政府各界名人也纷纷捐款,著名京剧艺术家梅兰芳还组织了赈灾义演。在上海、北京、江苏、浙江等一些地方也都有自发的募捐活动。北平、天津、成都 等城市成立救灾团体,演艺界筹款筹物,景山公园卖票助赈,连中学生也把零用钱捐出,赈济日灾,红十字会救护队赴日救灾,表现出纯洁的道德感和国际主义、人 道主义精神。 商人、画家、上海佛教领袖王一亭募捐白米6000担、面粉2000余包以及各种生活急需品,这是来自国外的首批救灾物资。王一亭被日本人称为“王菩萨”。
我国普陀山和许多寺院举行四十九天道场法事,念经念佛,吊祭日本罹难者。在杭州铸造完工的梵钟,至今还存放在东京都慰灵纪念堂。9月6日,上海总商会、红十字会等团体召开联席会议,成立了中国协济日灾义赈会,到9月27日,该会共捐助钱粮、**计14万元。中国佛教界也组织了赈灾活动,各大寺院道场组织各种法会,吊祭日本地震的罹难者。 王锦思收藏的反映中国援助日本关东地震的报纸介绍:政府为救济日本此项奇灾,三日曾开特别阁议,其下令拨款与通电全国,劝解义囊。并着由海军李总长,调派 军舰两艘,载运粮食急驶往横滨拯救灾民。并电上海总商会召集巨商及慈善机关,设法捐助大批款项汇东急赈。闻总商会已议定派商船十支,载运食物、**分赴东 京、横滨、神户等处接济。在温州,还成立了“日灾救济会”,发动各界人士慷慨解囊,运往日本的木炭、菜籽、鲜蛋等物资价值就达45.4万元。
然而,日本的一些暴徒却在军国主义的煽动和纵容下,恩将仇报,对手无寸铁的旅日华工下了毒手。他们乘震灾混乱之机,以“韩人放火”为借口,在大批杀害旅日朝鲜人的同时,大肆虐杀旅日华工,其中绝大部分是温州、青田籍华工。
9月2日下午,日本政吅府通过紧急敕令发布了戒吅严令,出动军队维持社会秩序。同一天,日本内务省警保局长发电报给各地方长官,电文如下:“利用东京附近发生震灾之机,朝鲜人在各地放火,……现已在东京部分地区实施戒吅严令,各地要严密巡查,严格取缔朝鲜人的活动。”3日上午,又向全国发送了“朝鲜人在各地放火,欲达到其不逞之目的……”的电报。同时戒吅严地区扩大到整个东京府和神奈川县。颁布戒吅严令意味着进入非常时期,由军队掌控一切,一般情况下是在战争和内乱爆发时颁布。这次颁布的主要目的是“针对不逞之举,保护罹灾者”。据此,军队和警吅察开始大肆逮捕、屠杀在日朝鲜人和中国人。与此同时,他们还号召市民提高警惕,各地也组织了以在乡军人会(退伍)或青年团(地方青年组织)为主体的所谓“自卫团”,用日本刀及竹枪等武装起来,四处奔走“猎捕朝鲜人”,一旦发现,或将其杀害,或在施暴后将其交给警吅察或军队,手段极其残忍。虽然不久后人们开始知道有关朝鲜人暴吅动等只是谣言,警吅察厅也制定了自卫团规则,要求停止对朝鲜人的迫害,但这时被军队、警吅察、自卫团所杀死的朝鲜人已达数千。有史料称,当时有6000多名朝鲜人在屠杀中丧生。
在屠吅杀朝鲜人的同时,他们还把屠刀伸向了在日华工(有一说称他们被误以为朝鲜人)。据不完全统计,有700多名中国人(90%是温州人)遇害。东京大岛町 8丁目是华工的一个聚居地,9月3日就有近200名华工在这里惨遭杀害。据当时住在8丁目146号的木户四郎(当时27岁)回忆:“五六名士兵和多名警官及很多民众,包围了约200名支吅那人(中国人),民众都手持斧头、铁钩、竹枪、日本刀等,从一侧屠吅杀支吅那人,中川水上署的巡查等也和民众一起,像疯了一样实施屠吅杀,其间还有两声枪响,可能是射杀逃亡者吧。我当时都不敢正视自己同胞的残虐行为。”此外,横滨等华人聚居区,都发生了屠吅杀事吅件。在日本的中国工人领袖王希天9日上午前往大岛町去了解和慰问受难华工,途中也被军警秘密拘捕,12日凌晨被秘密杀害。之后此事一直被封锁,直到1975年8月28日,日本《每日新闻》发表了《久保野茂次日记》,人们才了解真相。
这些暴徒主要是接受日本政吅府命令维持秩序的所谓“青年团”和在乡军人(预备役———记者注),他们长期受日本军国主义思想的灌输,排外情绪严重。他们与日本劳工、警官、军队一起,用刀剑、铁棒、铁钩等凶器,对旅日华工肆意击杀。其中,伤亡最惨重的一次集体屠吅杀是在1923年9月2日。当晚9时许,日本暴徒300余人拥至大岛町八丁目华人所住的林合吉客栈,将客栈内174位心怀恐惧、手无寸铁的温州、青田旅日华工,赶至客栈外荒地上,“佯言即将地震,须卧地上”。当华工们伏地时,暴徒们即乱砍乱杀,当场打死173人。据仁木富美子和黄胜仁等人统计,在大屠吅杀中受害的温州、青田人数为700人,其中死者639人,伤61人。幸存者笔录令人触目惊心,在“林合吉客栈”屠吅杀事吅件中,一位叫黄子莲的华工(现温州瓯海区五凤垟村人)佯死躲过一劫,大屠吅杀后,他接受了《民国日报》的采访,成了第一个公开的受害者直接证人。记者拿到了当年仁木富美子和黄胜仁采访大屠吅杀幸存者及后人时的笔录,同样触目惊心。温州瓯海的潘瑞发老人说:“我们3人(华工)乘电缆车(电车),到三河岛站了,要下车,前面一个人一下来,就被日本人用竹竿上扎的铁钩钩死了,吓得我们两个人就不敢下车。”
瓯海的陈崇帆说:“我住在大岛町八丁目,地震那天出去了,几天后回来,原来跟我一起住的人都死了。我们垟坑村就有6个人被日本人杀了。我的堂兄陈银寿在路上被抓,后来在千叶县关了一个月才放出来。”青田的朱木坤说:“我远远看到日本人扛着东西来打人,他们拿棍子、大刀、枪、长杆铁钩,追着打朝鲜人和中国人,有的躲在床下也被拉出来杀掉,甚至见到后脑是平的就杀。”“这些90来岁的老人们愤怒地控诉着,平时耷拉着的双眼发出激动的目光。他们用粗大的双手或手中的拐杖比划着,形象地勾画出当年的惨景,使我们受到极大的震撼。”黄胜仁这样描述当时走访时的情景。大屠吅杀发生后,日本政吅府想方设法隐瞒事吅件真相。由于华工一般由上吅海私渡至日本,没有护照。“他们拒不承认,以为这样就可以蒙骗过关。”黄胜仁说。在大岛町八丁目集体大屠吅杀发生后,日本军警就用煤渣覆盖现场,使别人发现不了屠吅杀留下的血迹。当时的长春籍留日学生、华工领袖王希天在知道屠吅杀事吅件后,立即赶往当地调查。日本军警为了掩盖真相,残忍地将其杀害,尸体也被抛入河中。(9月9日上午12时,王希天来到大岛町共济会事务所的办公楼前。他看看木楼上悬挂的三丁目278番地的牌子,与房主人的妻子应酬几句,说要去看看八丁目方面的中国人是否安全,扭身走了。其实,王希天在六丁目的空地上已经看到了极为恐怖的景象:差不多200具裸体华工的尸首,还没有完全处理完。他们的喉咙都是被切断的,气管、食道都露在外面。很多尸首还睁着眼睛,十分吓人。王希天被这令人发指的暴行所震惊,直觉得心中的血一下子涌上了头。)
第二年,归国的温州留学生,集资在温州华盖山上,建起了王希天纪吅念碑。后在温州沦陷时,被日寇拆除。后来,日本政吅府终于承认在杀害朝鲜人时,“误杀”了部分华工。但幸存华工们对此驳斥说,既然是误杀,为什么有时候日本邻居喊,“这些是中国人,不要杀”时,暴徒们还是毫不留情?屠吅杀事吅件后,幸存的浙籍华工们大部分被投入了集中营,后被遣送回国。也有少数人经过东南亚,到了欧洲。史学专家认为,“东瀛惨吅案”可以说是一个分水岭。从此,温州“出国热”转向欧洲的荷兰、意大利等国。地震之后仅4年,在1927年4月20日上台的田中义一内阁就召开了“东方会议”,制订了侵华战略方针,对中国推行“积极干预政策”,试图把中国东北、内蒙古从中国分离出去,由日本帝国占领。田中义一还加快了侵华的行动,他宣布把华北驻屯军扩大一倍。并於1927年5月3日派兵侵入中吅国政吅府所设的山东交涉署,将交涉员蔡公时割去耳鼻,然后枪杀,将交涉署职员全部杀害,并在济南肆意焚掠屠吅杀。此案中中国官民被焚杀死亡者,达一万七千余人,受伤者二千余人,被俘者五千余人。史上称济南惨吅案,又称五三惨吅案。
就是要狠狠扇那群“精英”的脸。
《论语》中记载:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’
2011-03-13 10:57:42   此文章已经被查看435次   
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