江苏台东婚礼风俗：闹“扒灰佬儿”

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江苏台东婚礼风俗：闹“扒灰佬儿”

闹“扒灰佬儿”
　　扒灰，是指公公和儿媳之间的乱伦。关于扒灰一词的来历，一种说法是：庙里烧香的炉子里，因焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡与媳同音，便引申为公公偷儿媳的不正当关系。另一种说法是：农村做饭是烧土灶的，这公公和儿媳妇搭档，公公烧火、儿媳妇炒菜，这烧柴火就会在灶膛里留下很多灰，需要经常将这个灰扒到灶膛口那边，那样灶膛的火才烧的旺旺的，扒这个灰的工具叫做“嘅锅佬儿”，大家想象下，这公公用“嘅锅佬儿”扒灰的时候是不是正对着做菜的媳妇啊，蛮形象的吧。所以，在我们那里闹“扒灰佬儿”，也叫做“扛嘅锅佬儿”。以前我们那里闹“扒灰佬儿”其实是蛮简单的，便是拿自家的“嘅锅佬儿”给喜公公扛起来，给喜公公用自家灶膛的灰打三花脸，然后嬉笑一番。下面说说现在婚庆公司的闹“扒灰佬儿”。
　　在东台及其周边地区的婚礼宴会中，经常可以见到一种叫做“闹扒灰佬儿”的闹喜习俗。当酒过三巡，众宾客兴致正浓之时，婚礼司仪将新郎、新娘、喜公公、喜婆婆一一请到台前，有的还要带上小叔或叔伯公公等人。一行人要换上事先准备好奇装异服，辅以一些特定的道具，在司仪或众亲友的导演下，上演一场情节为公公与儿媳相好，婆婆和儿子却在一旁视而不见的滑稽短剧，其场面喜庆、热烈、诙谐。喜公公无疑是这场整蛊游戏的众矢之的。在众人善意的嬉笑打闹中，半生操劳，而今终盼来儿子洞房花烛的喜公公其喜悦之情自然是溢于言表。
　　因民间有“不闹不发财，越闹越发财”的说法，闹扒灰佬儿现已成为东台一带著名的婚庆和民俗活动。在闹扒灰佬儿的过程中，不管宾客闹得有多凶，被整得有多惨，喜公公也必须满面堆笑，或欣然配合，或半推半就，最多也只能在心里对那些拼命往自己脸上抹锅灰的老哥们暗暗发狠：下次你儿子结婚，我定饶不了你！
　　说说我家闹“扒灰佬儿”的具体过程吧，与大家分享下：
　　参加人员：喜公公(我爸爸) 、新娘(我老婆)、新郎(我)、喜婆婆(我妈妈)按照这个次序站成一排。
　　奇装异服介绍：喜公公(我爸爸)被穿上了一件红袍子，头上带着“大公帽子”，脸上被抹成花脸，以前会抹锅灰的，我们家这次闹的比较文明，改抹的是我老婆的胭脂。呵呵。还要说下喜婆婆(我妈妈)，喜婆婆是不要花脸的，喜婆婆有一个道具就是“眼镜”，不过这个“眼镜”，有一边是被蒙上了纸，意思就是：这公公和媳妇“扒灰”，我就睁一只眼闭一只眼算了。
　　横幅介绍：喜公公(我爸爸)身上挂的是“重振雄风”-意思是说，儿子结婚了娶媳妇了，要重振雄风；新娘(我老婆)身上挂的是“一心为公”-意思是说，公字当头，一心为公，对应喜公公的重振雄风，呵呵；新郎(我)身上挂的是“顾全大局”-意思是说，要顾全大局，对爸爸与自己媳妇那点事，不要去理会；喜婆婆(我妈妈)身上挂的是“提前下岗”-意思是说，这娶媳妇了，自己老公和媳妇相好了，自己便“提前下岗”了。哈哈
　　 “嘅锅佬儿”，这是个很特殊的道具，前面已经说过在农村一般还是用的土灶，是用来清除灶膛下的柴灰的工具，不过呢，随着生活水平的提高，现在部分农村家庭也没有“嘅锅佬儿”了。现在婚庆公司提前准备好了一个“嘅锅佬儿”，现在这个呢是用不锈钢打造的，一头是方块形状，一头做成圆圆的，呵呵。而且有了一个最新的名词叫做“香火传递棒”。个人理解这个也有点对男性生殖崇拜的观念在里面。
　　在上面所有道具及奇装异服穿戴好后，在主持人的要求下，新娘(我老婆)双手把“香火传递棒”拿给喜公公(我爸爸)，然后在众人哄笑声中喜公公(我爸爸)要扛起来，这就意味着，杨氏家族人丁兴旺，香火不断，一代一代往下传。
　　接着在“妹妹的坐船头，哥哥岸上走，恩恩爱爱纤绳荡悠悠。。。”的乐曲声中，我们已经四个人手牵着手绕场一周，至此，所有宾客都喜气洋洋，拍手鼓掌，便是这个闹剧中一个高潮。这便是闹“扒灰佬儿”的整个过程。其实也就是闹的一个气氛，倒也不会很低俗。
　　 “坐花轿”，这个是现场临时增加的一个闹剧，要求喜公公(我爸爸)和新郎(我)双手交叉形成一个花轿一样，然后在“太阳出来我爬山坡，爬到山坡我想唱歌，歌声飘给我妹妹听啊。。。”的乐曲声中，新娘(我老婆)坐上这个特殊花轿仍然是绕场一周。同样，所有宾客都喜气洋洋，拍手鼓掌，便是整个婚礼中的又一个高潮。至此整个婚礼的喜庆气氛被渲染得火爆热烈，无与伦比。
　　
　　
喜公公装扮中