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我理解的佛陀--续
佛陀的这些法门为人们脱离六道轮回提供了多种不同的方法，仔细的学习这些法门--也就是经书，便会理解佛陀的伟大之处。但是理解后，发现我们修行脱离了六道轮回后并不是永不入世了，佛陀告诫诸菩萨还是要入世的，这样才能更好的修行，只有针对下根器者，佛陀才让他们先到西方极了世界，在那里进一步修炼。而对上根器者，佛陀更希望他们在世间修炼。
所以说，六道轮回就在心间，如果“著我相，人相，众生相，寿者相”那么就在六道轮回里面，虽然有快乐，但是也有嗔恨，烦恼，痛苦。如果“无我相，人相，众生相，寿者相”那么就脱了六道轮回，不再会有嗔恨，烦恼，痛苦。
佛陀六道轮回的时间观念也在我们日常生活中有所体现，比如在火炉上烤算作地狱，快乐享受算作天人，我们平常的生活算作人，那么是不是：人生活的一天就好像地狱生活了百年，天人的一会？
佛陀六道轮回的天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱在人间尽显。仔细观察一下我们周边的人，会发现不同的人现在就生活在天上、阿修罗或者地狱、畜牲道中。或许已经脱离六道轮回。
既然如此，我们为何不修行让自己生活在天上或者是脱离六道轮回呢？
最后，其实万物皆有佛性，只要通过修行逐渐“离一切诸相，既名诸佛”。
南无释迦摩尼佛 南无释迦摩尼佛 南无释迦摩尼佛
(此文由zzland在2011-04-24 06:07:09编辑过)
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2011-04-24 06:05:00
