 |
| 等 级：正式居民 |
| 经 验 值：69 |
| 魅 力 值：51 |
| 龙 币：163 |
| 积 分：102 |
| 注册日期：2011-05-18 |
| |
|
|
|
宗教改革在人类反腐败上的重大意义
腐败是专制文明的共同现象，有专制的地方一定有腐败。教会，修道院也不例外，如果说，仅仅是因为教权和王权的冲突还不至于引发的宗教革命，那么由于腐败涉及社会的各个阶层太广泛，特别是让劳苦大众普遍深恶痛绝，因此才有宗教改革。
教会的腐败也和当今腐败差不多，1，占地。2，占完地高价出租。3，敛财。高收费的仪式项目。3，高价出售圣物、图书等，最可恨的是出售“赎罪券”……
教会的高层富甲天下，不逊于王公贵族。两极分化严重，社会严重不公。面对这种情况，马丁路德从宗教理论上入手，实际上开展了一场解放思想运动。
路德强调“因信称义”，信仰是灵魂得救的根本途径，而不在于五花八门的项目仪式，这就从理论思想上铲除了教会设立乱收费项目的依据。
后来的加尔文，融汇了马丁路德神学思想，主张“信仰得救”，希望建立“廉价教会”。特别在他的著作《新基督教义中》提出了，“国王如果不忠于职守，人民可以起来推翻暴政“的民主理论。
英国的加尔文教派就是清教徒，清教徒们最初被容忍，后来遭到迫害，某些人移居到了美洲，后来创造了人类的模范国家----美国！
理论变化是改变人们的思想，这是最重要的，但是仅此还不够，宗教革命最后达到均衡后，欧洲人认识到”宽容“的重要性， 绝对对权利导致绝对的腐败，只有“宽容”才能防止绝对的权利，洛克，孟德斯鸠，卢梭等人又从政治制度文化上，彻底解放了人类的思想。 让腐败在制度层面上也没有落脚的机会！
基本看清了世界反腐败的历史规律， 先是宗教改革，解放人们的思想，让人们从蒙昧的状态中走出来，才能在政治文化完成思想启蒙，最后，才在政治实践上完成了制度反腐的任务。
(此文由代数1在2011-05-20 11:14:25编辑过)
『声明：以上内容为本站网友《代数1》原创，转载需征得原作者同意并注明转载自www.hlgnet.com』 |
| |
|
|
2011-05-20 11:11:42
