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灾难中释放的“新温州精神”---来源温州官网。
2011年07月27日 06:35:24来源：温州网
核心提示：“新温州精神”的实质，在笔者看来，概括起来就是：拥有财富而兼济天下的精神；不分地域而包容四方的精神；侠义无畏而知难而上的精神；不计得失而爱心涌现的精神。
一场突如其来的灾难，撞击了这个城市。那节悬空高挂的车厢，将成为这个城市永远无法落地的记忆。
“7.23”甬温线特别重大铁路交通事故，对于温州来说，它扮演了一个“承受着”的角色。虽然不作为责任主体，但是，飞来横祸却让它成为救助主体。
当绝大多数人都还没有弄清楚这两个概念的不同时，温州已经在短时间里启动了全城救援。这种救援包含相当大的民意自觉，很多现场施救者、外围参与者、血站献血者，在第一时间的介入，不是靠谁在指挥，没有听命于谁的分派，如果强调原始的动机，敬畏“生命”，应该是最恰当的诠释。于是我们看到：在灾难点附近，短时间里汇集数千村民，他们赤膊上阵，用双手、双肩救助伤员；在血站，连夜有上千人排队献血，温州血站的献血存量，创造了历史新高；在各大医院，志愿者蜂拥而至，参与到了每个细节；出租车驾驶员，把车子停在了灾难点周边，及时输送劫后余生的旅客……
所有这些无意标榜自身行为的举动，正是其“无意”的特性而蕴含了一种精神的内质，我们可以把这种精神归结为“新温州精神”。
“新温州精神”是对“温州精神”和“温州人精神”的升华，这样的定论不是一种自诩，也说不上通过什么“认证”。其实这种精神已经在这片土地上培植和孕育了很久，只是在一个适当的时间、适当的地点和适当的事件中，被彻底释放了出来。
“温州精神”和“温州人精神”，是改革开放的产物，属于物质层面。著名经济学家钟朋荣曾将“温州人精神”概括为四句话：白手起家、艰苦奋斗的创业精神；不等不靠、依靠自己的自主精神；闯荡天下、四海为家的开拓精神；敢于创新、善于创新的创造精神。这种精神造就了“温州模式”和一个区域的经济奇迹，这种精神让温州声名鹊起享誉四方。但是，这种精神也导致了外界的误读，使温州在相当长的时间里被妖魔化，拜金主义、投机取巧、炫富斗富等等词汇，以及温州人无处不炒、无所不为等恶意揣测，都不断叠加到温州身上。有人由此断定，“温州精神”已经陨落，温州人背负极大的财富而止步不前，温州只有知名度而失去了美誉度。
这种来自外界的评价，倒也没有舍弃温州人追求财富的事功核心，但这种评价，肯定有着视线障碍带来的以偏概全。当然，温州人没有为此争辩，甚至全然不顾及外界的各式定论，依然故我。而实质上，温州人以物质为基础，早就开始了另外一种精神层面的追求。
在这个城市中，温州人可以为一个生病的孩子短时间里募集数十万；可以为一个外来的务工人员包机治病；可以为一个草根英雄举起倾城之爱；
红日亭的“温粥”和遍及各地的伏茶，没有居高临下的施舍也无所谓穷富贵贱，从而成为这个城市温暖的坐标；
这个城市侠肝义胆，于是大街小巷会冒出一大批有钱的“扫帚侠”、“纸箱侠”、“板凳侠”；
温州人曾经“商行天下”，如今转向“善行天下”。温州首创中国角膜复明基金，“明眸工程”、“微笑联盟”福泽温州之外的不同群体，大批由温州人捐款成立的慈善基金、教育基金，将温州人为富为仁的举动播洒到了各地；
温州的“富二代”不只有纨绔子弟，他们在传承父辈基业的同时，不单守住基业而是在衍生着金钱之外的更多行为方式。这次灾难中，我们看到了开奔驰、宝马、保时捷的献血者，看到开陆虎、拎LV包的志愿者。也许他们不是全部，但可以成为主流。
人类永远都无法逃避灾难，天灾人祸就像附在生命轨道上的幽灵，悄无声息。既然不可避免，那我们只能在灾难之后做得更好，这是很无奈、但也是很理性的选择。如果我们必须面对这个落点，那这次事故后，温州人显然交出了一份让世界为之感动的答卷，它告诉世人，温州人靠“温州精神”创造了曾经的财富，也靠今天的“新温州精神”，改变着世界对于温州的定位和认识，“新温州精神”给了这个城市和这个群体一个鲜活的灵魂。
“新温州精神”的实质，在笔者看来，概括起来就是：拥有财富而兼济天下的精神；不分地域而包容四方的精神；侠义无畏而知难而上的精神；不计得失而爱心涌现的精神。它与曾经的“温州精神”相辅相成、相得益彰。
恩格斯说，一个聪明的民族，从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。温州人就是这个民族中的一个特殊群体，他们在市场经济中抓住每次机遇成就了自己的财富梦想，他们也在每次灾难中学会了很多，比如敬畏生命、团结互助、舍己为人。（温网评论员）
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2011-07-27 11:39:39
