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中国特色是出了事儿,第一件也是唯一干的一件事儿就是追究责任人,对人不对事儿,其深远结果是对于后世无任何警示作用,这个才是悦悦的悲哀
1我们可以狠批或者严惩肇事司机,但是累累发生这类事件,那么就不是肇事者的问题,就应该重新审视和深究这类事件发生的原因从而去避免这类事件,但是没人深究
2可以看看近期发生的事情处理的方式:高铁事件,唯一给后世留下的就是一句话“反正我是信了”;受伤老人讹诈好心司机事件,给我们留下的“看见这个事儿不要再管”...包括现在悦悦的事件。
3我深信什么结果都没有,就是一帮扯谈的人继续扯淡,我们谈道德管个屁用,道德不能当饭吃,谈道德解决不了任何问题,公众依然是被戏弄和忽悠,被戏弄在高谈道德之上,深深套在这个圈里;被忽悠在就好像司机们愿意杀人都是十恶不赦,让司机和非司机对立,互相指责,从而逃脱现实的实际责任。
道德VS现实,虚VS实
现在媒体和宣扬的主流就是让大家套在道德的虚无之中;给大家一个错觉,让大家脱离现实
如果我们愿意深究:
1累累发生肇事司机杀害伤者时间,相对的是中国赔偿制度不明
2小孩子不能安全的在马路、社区玩耍
(1)司机缺乏安全意识或者这个应该是中国司机特有的德行而不是怪行人,司机看见行人是踩油门强着过还是减速或者停车,司机到路口应该如何开车,司机在小区应该如何开车,我没有车本,我相信这个有本的人应该更明白。中国司机惯有的认为就是行人让机动车,但是考本的时候是机动车让行人。
(2)父母、老人不能有足够的精力照顾自己的孩子,这个问题不能怪罪于父母或者老人,而是因为精力、经济能力不足,这个根源要深究,而不是我们又在喊口号甚至指责父母,我他娘的就不信正常情况下父母不爱自家的宝宝的
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