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这话说得不公允，你对文化的理解简直错误，你的意思很明显的可以用一句话概括：
无政府主义加流氓无产者的心态。
为什么这样说呢？原因很简单，你错误的理解了民主与文明的涵义，人为的分割了文化对于文明和民主积极意义，你这种论调不奇怪，这是典型的吃饱饭没事儿干的自己找抽型。
你一直再说普世价值和民主，可是你根本就是一直在叫嚣，你做的那一件事情能够说明你是对民主或者文明具有推动意义的呢？
你说的普世价值是个新鲜名词，但仅仅是个名词而已，这个理论还需要更多的包容性，本身这套理论是建立在现代文明的基础之上的，但是包括这些哲学家们对这套理论体系的理解都不尽相同，更别说善于谎言的政客？你所鼓吹的本身就是在一个名词下的自身的愤懑和不满，如果用名词作为文化的外衣，建议你还是选择纯棉的。
文化置于一个民族的意义不言自明，这不用什么争论，书法作为中国文化的一个特殊符号，那是文化的一部分，虽然不能代表文化的全部，甚至你可以说它是一种工具，但书法承载了中国人太多的精神修养和文化观念。
书法在汉代以前只是更多的用来记录和撰写，作为艺术的特质不是很明显。汉代以后，尤其是两晋、南北朝时期，大量的文人在宣泄个性当中使书法成为一种艺术，到了唐代进入集大成时代，弘扬发达是在宋代，徽宗大量设立了学院推广书画、人文、科技等知识，扩大到了民间。这股风气一直到元朝还是鼎盛，元朝的一位皇帝曾把赵氏一门三代的书法作品用点心匣子珍藏起来，给大臣们说：要让后代的人们看看我朝的奇事，一家人都能善书善文到此境界！到了明清，书法丝毫不减风采，书法教育在民国时也是重头戏，包括新中国建国后的很多年，尽管钢笔、铅笔开始进入平民家庭，但毛笔还是价廉物美的书写工具。
现代书法很少在作为单独的记录工具存在了，更多的是作为艺术形式而存在。当然，国务院好像现在还继续保留了用毛笔书写重大历史事件、任命、国书等功能，也是为了保留这一民族特色。
书法教育属于素质教育，是一个人风貌精神的写照之一，也是民族文化的独特体现，你非要把书法跟民主、还有普世联系起来，我没有意见，但你不要把文化跟民主对立起来好不好？！张嘴闭嘴美国人怎么滴，文化又怎么滴，这不但让人觉得你浅薄，而且无知。现代科技的确帮忙使人从繁忙的书写转抄中解脱出来，但是闲暇之余练练书法、增强一下审美情趣不见得就是一件坏事。
书法教育也不是让每个人都成为书法家，而是美育的构成部分，这值得你在这里大呼小叫么？心疼孩子、爱护孩子是对的，但你现在为了民主不见得往孩子手里赛一把AK47直接上中南海门口示威吧？！一个没有文化的民族能有民主吗？一个对祖宗文明无知的子孙能够登堂入室么？告诉你，教会自己的孩子什么是美的，民主之花才能在中国扎根！
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2012-02-03 17:14:09
(空)
