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百年轮回	咱是学理工的，哈哈，太深奥了。哲学基本上是在不同的境界上玩逻辑，不可以太沉迷，大师就那么几个，很多是混饭的。 我觉得应该有宽容的心对待不同的理论，不要搞理论法西斯。 中医和西医之争，忽而理论相贬，忽而医德帽子，又忽而实证挞伐。搅在一起，总感觉是为批而批。 中医和西医理论觉得没有可比性。 但如果高举科学大旗，最好将理性进行到底，首先要自圆其说，这才叫求真，是不。 西医、中医本人都不膜拜，谁能看好病就找谁。让实践去检验吧。 目前最要命的是医德问题，似乎还不是医术。 聊聊而已。
2013-04-15 15:03:26	此文章已经被查看430次

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现代科学的基础是假设 欢迎批判-百年轮回 (461字节 阅读:693次 跟贴:52 2013/04/15 12:49)[跳过] 科学的基础是欢迎批判。(空)-开车上网 (阅读:435次 2013/04/15 13:07) 删不掉了，我会被拍死。(空)-百年轮回 (阅读:225次 2013/04/15 13:08) 不要怕挨拍(空)-feihu (阅读:292次 2013/04/15 22:49) 挨拍是成长的必由之路(空)-feihu (阅读:265次 2013/04/15 22:49) 你这是想说啥呢！(空)-刘老夫子 (阅读:283次 2013/04/15 13:07) 如果甲乙理论具有并行性质的话，用甲证明乙是伪理论，必须证明甲理论的唯一正确性。(空)-百年轮回 (阅读:398次 2013/04/15 13:11) 如果甲乙理论具有并行性质的话------这个并行性，是不是也需要，先证明一下，是否成立呢(空)-feihu (阅读:286次 2013/04/15 22:33) 您总是那么深奥，看不懂呀！(空)-中农 (阅读:268次 2013/04/15 13:09) 装深奥不交税，也就这点自由了，避税而已。(空)-百年轮回 (阅读:235次 2013/04/15 13:16) 你这是典型的-那不一 (118字节 阅读:377次 2013/04/15 13:11) 逻辑上不是的，我强调的是描述方式，呵呵。(空)-百年轮回 (阅读:345次 2013/04/15 13:13) 呵呵，不可知论的结局-那不一 (266字节 阅读:497次 2013/04/15 13:36) 呵呵，首先我没有否定科学啊，只是说科学不是绝对的，不可知论康德早详细阐述过的。(空)-百年轮回 (阅读:310次 2013/04/15 13:40) 点，线，面，都是对客观现实的合理抽象，抛掉不重要的因素，只留下最根本、自己要研究的关键要素，这绝非假设。(空)-黎明 (阅读:375次 2013/04/15 13:39) 不是假设世界上有那种点线面，而是把世界上存在的物体，抽象为点线面。(空)-黎明 (阅读:311次 2013/04/15 13:41) 是啊，现实世界没有点线面，只是种描述方式啊，就像给人起名一样道理。名字也是对人的抽象。(空)-百年轮回 (阅读:618次 2013/04/15 13:49) 瞎说，名字是代号，不是抽象。(空)-黎明 (阅读:243次 2013/04/15 22:47) 名字一般代表一个人，而且区分男人和女人，这难道不是抽象，代号代表一种概念本体指示现实本体，怎么就不是抽象，那您理解的抽象是什么？(空)-百年轮回 (阅读:379次 2013/04/15 23:09) 研究需要，那是主管因素起决定作用了，那理性是强调主观了，是这个意思吗。(空)-百年轮回 (阅读:326次 2013/04/15 13:44) 这不是主观的问题，研究地球绕太阳的旋转轨道，那么就完全可以把地球这么大的东西看作一个点，这就是合理的简化和抽象。(空)-黎明 (阅读:324次 2013/04/15 22:53) 您不否定这只是存在于概念中吧，概念不是现实世界本身，这点同意吗(空)-百年轮回 (阅读:275次 2013/04/15 22:56) 还有，您提出了合理、根本的概念，如何理解。(空)-百年轮回 (110字节 阅读:275次 2013/04/15 14:02) 科学主义是一个倾向于贬义的一个词汇。-与邻为善 (358字节 阅读:384次 2013/04/15 14:01) 是啊，科学不能解决所有问题，也是这个概念流行的实用主义判断背景。-百年轮回 (169字节 阅读:408次 2013/04/15 14:11) 呵呵。没有看到我的最后一句话。(空)-与邻为善 (阅读:242次 2013/04/15 14:31) 恩，看到了，讲地很对。(空)-百年轮回 (阅读:269次 2013/04/15 14:41) 跟一号称哲学人士的同事闲扯淡，问题“你怎么证明你确实存在”，争论逻辑“你认为存在的那个你感觉你自己是真实存在的”，晕了(空)-墨脱情人 (阅读:357次 2013/04/15 14:52) 咱是学理工的，哈哈，太深奥了。哲学基本上是在不同的境界上玩逻辑，不可以太沉迷，大师就那么几个，很多是混饭的。-百年轮回 (570字节 阅读:430次 2013/04/15 15:03) 而抽象的前提就是假设------此言何解呢？(空)-feihu (阅读:412次 2013/04/15 22:34) 而数学的前提是对世界的抽象------世界是真实的？还是假设的呢？(空)-feihu (阅读:452次 2013/04/15 22:35) 要讨论，必须先在统一的前提下，就先确定是真实的吧，真实也是一种主观的描述，属于概念范畴。(空)-百年轮回 (阅读:347次 2013/04/15 22:40) 如果世界是真实的，对世界的抽象却是不真实的？(空)-feihu (阅读:365次 2013/04/15 22:42) 可以这样，结合具体例子，比如，你可以定义什么是方形，具体探讨。(空)-百年轮回 (阅读:314次 2013/04/15 22:38) 还有一点，我提出了什么是1，这是个最本源的概念，您要加以说明，您是很崇尚数字加逻辑的理性的。图形主要用于逻辑的示范。(空)-百年轮回 (阅读:328次 2013/04/15 22:47) 若是0和1,1就是有，0就是无；若是1,2,3...，那1就是1个的意思吧------我就想到这2点(空)-feihu (阅读:319次 2013/04/15 22:55) 这样说不太确切吧，0之外都对应某种有，为何非得是1。(空)-百年轮回 (阅读:267次 2013/04/15 22:59) 那这样描述吧：0和非0，0是无，非0是有------上面帖子里的1，代表非0(空)-feihu (阅读:293次 2013/04/15 23:02) 这样似乎不太符合数字的产生历史，0是印度人创造的概念，在0之前，就有其它数字了。(空)-百年轮回 (阅读:443次 2013/04/15 23:05) A.若是0和1,1就是有，0就是无；B.若是1,2,3...(空)-feihu (阅读:267次 2013/04/15 23:07) 你讨论A还是B呢(空)-feihu (阅读:248次 2013/04/15 23:09) 如果讨论A，那么0就只能对应1，因为除了0,1之外，没有其它数字(空)-feihu (阅读:454次 2013/04/15 23:11) 如果讨论B，那么才涉及到印度人创造出来的0的概念，这里的0，才对应着0以外的所有数字(空)-feihu (阅读:452次 2013/04/15 23:13) 没看明白。(空)-百年轮回 (阅读:212次 2013/04/15 23:14) 那不如讨论王和李了，我发的帖子指地是理论的数学表达，不是符号表达。咱不是讨论玄学，思维也太跳跃了吧(空)-百年轮回 (阅读:220次 2013/04/15 23:13) 好吧，我表述的不够清楚(空)-feihu (阅读:256次 2013/04/15 23:14) 若是0和1,1就是有，0就是无；若是1,2,3...，那1就是1个的意思吧------我就想到这2点(空)-feihu (阅读:8次 今天22:55)(空)-feihu (阅读:382次 2013/04/15 23:14) 第一种情况（设为A），就是0和1,0代表“无”，1代表“有”；第二种情况（设为B），就是1、2、3...，1代表1个(空)-feihu (阅读:220次 2013/04/15 23:16) 在第一种情况里，只有0和1，那么0代表“无”，1代表“有”，是个二分对立的局面，此时不存在0和1之外的其它数字，换言之，这里的0不是印度人创造出来的那个0，印度人创造出来的那个0，是对应其它所有数字的，不是二..(空)-feihu (阅读:944次 2013/04/15 23:19) 而第二种情况，在1、2、3...里，0才是印度人那个0，是对应于所有其他数字的0，是个N分对立的局面(空)-feihu (阅读:396次 2013/04/15 23:21) 换言之，我认为你把第一种情况A和第二种情况B交织了(空)-feihu (阅读:413次 2013/04/15 23:22) 1个是什么解释，是概念吗，比如世界有空间、质量、时间三重属性，从现实世界到1个的逻辑路径是如何表述。(空)-百年轮回 (阅读:421次 2013/04/15 23:19) 科学是主体对客体的认知(空)-倚云 (阅读:294次 2013/04/16 00:03)

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