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西晋三五事
公元三世纪
184年，黄巾起义爆发。189年，董卓掌权。192年，董卓被吕布杀。200年，官渡之战。202年，南匈奴降曹。207年，三顾茅庐。208年，赤壁之战。214年，刘备夺益州。216年，曹操拘留南匈奴单于，并将南匈奴分成五部，内迁安置在平阳郡，宣布匈奴单于王朝解散，任命原匈奴左贤王於夫罗之子刘豹为左部帅，埋下祸根。219年，刘备夺汉中，关羽水淹七军。220年，曹丕称帝，东汉亡，三国始。221年，刘备称帝。222年，刘备败走白帝城。229年，孙权称帝。249年，司马懿夺权。263年，邓艾灭蜀。263年，司马昭的儿子司马炎废曹魏皇帝曹奂称帝，建立晋朝，即西晋，仍定都洛阳。280年，司马炎灭吴。
太康之治
太康元年（280年）到太康十年（289年），是西晋相对繁荣稳定的时期，社会经济有了较大的发展。《晋书·食货志》称：“是时，天下无事，赋税平均，人咸要其业而乐其事。”《晋纪·总论》中反映河洛地区当时经济和社会发展的状况是这样描述的：“牛马被野，余粮委亩，行旅草舍，外闾不闭，民相遇如亲。其匮乏者，取资于道路。”有“天下无穷人”之的说法。人口也迅速增长起来，户籍人口人比三国时期的全国800万翻了一翻。三国末年，蜀国有94万人口，吴国有52万余户、230万余人口，魏国（含蜀国）有94万余户、537万余口。而在大约280年，西晋的户数就增加到2,459,840户，口数达到16,163,863。
信羊由缰
西晋王朝建国后就浸润在奢侈腐败的气氛之中，不能自拔。晋武帝司马炎本人一当上皇帝，就极尽奢糜挥霍之能事。泰始九年（273年）司马炎禁止全国婚姻，以便挑选宫女。在晋军灭吴之后，缴获了数千宫女，都送入皇宫，司马炎后宫达到万人规模。武帝大喜，翻盖了很多宫殿，把这些人分派到各个宫殿里居住，他叫人做了一辆大车，车上装满了佳肴美酒，用绵羊来拉车，他就坐着这羊车在后宫四处乱逛。也没有固定的去处，羊车停到哪里，武帝就在哪里过夜。聪明的宫女就把羊爱吃的竹叶和食盐洒在自己门前引诱绵羊，成功率颇高。到了后来宫女都学会了，于是到处是竹叶，遍地是食盐。顿时洛阳竹子和食盐的价格暴涨。
武帝公开买卖官爵，供其奢侈淫乐。很多正直人士，指责武帝说：“东汉的恒、灵两帝，还知道把卖官钱入国库，而当今皇上却把卖官钱入私家，可见当今皇上，还不如恒、灵两帝呢。”南阳的鲁褒曾作《钱神论》讽刺当时见钱忘义的风气。
王恺石崇斗富
统一全国后，晋武帝志满意得，完全沉湎在荒淫生活里。在他带头提倡下，朝廷里的大臣把摆阔气当作体面的事。在京城洛阳，当时有三个出名的大富豪：一个是掌管禁卫军的中护军羊琇，一个是晋武帝的舅父、后将军王恺，还有一个是散骑常侍石崇。282年，著名的石崇王恺相互攀比财富的故事载入了史册。
王恺用糖膏刷锅，石崇就用蜡当柴烧。王恺用紫色的蚕丝作路两旁的屏幕，长达四十里，石崇就用锦作屏幕，长五十里。石崇用花椒粉和泥涂房屋，王恺就用赤石腊涂墙。晋武帝时常帮助王恺，曾经赐给珊瑚树，有二尺多高。王恺把珊瑚树拿给石崇看，石崇就用铁如意把王恺的珊瑚树击碎了。王恺动了怒，认为石崇是嫉妒他的珍贵之物。石崇说：“你不值得生那么大的气；我现在就还给你。”于是命令手下人把家中的珊瑚树全都拿了出来，其中高三、四尺的有六、七棵，和王恺的珊瑚树相同的有很多，王恺惘然失意，不知所措。
车骑司马傅咸上书说：“先王治理天下，对吃肉、穿丝织的衣服，都有规定。我私下认为，由于奢侈而造的浪费，比天灾还要严重。古时候人多地少，然而有积蓄，这就是因为节俭的缘故。现在土地辽阔，人丁稀少，但是却为物品不充足而忧虑，这是由于奢侈的缘故。要想让人们都崇尚节俭，那就应当整治奢侈的习气，奢侈而不被整治，反而互相攀比，那就没有止境了！”
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《资治通鉴》--琇，景献皇后之从父弟也；后将军王恺，文明皇后之弟也；散骑常侍石崇，苞之子也。三人皆富于财，竞以奢侈相高：恺以燠釜，崇以蜡代薪；恺作紫丝步障四十里，崇作锦步障五十里；崇涂屋以椒，恺用赤石脂。帝每助恺，尝以珊瑚树赐之，高二尺许。恺以示石崇，崇便以铁如意碎之；恺怒，以为疾己之宝。崇曰：“不足多恨，今还卿！”乃命左右悉取其家珊瑚树，高三、四尺者六，七株，如恺比者甚众，恺恍?然自失。
车骑司马傅咸上书曰：“先王之治天下，食肉衣帛，皆有其制，窃谓奢侈之费，甚于天灾。古者人稠地狭，而有储蓄，由于节也。今者土广人稀，而患不足，由于奢也。欲人崇俭，当诘其奢，奢不见诘，转相高尚，无有穷极矣！”
晋惠闻蛙
司马炎的儿子晋惠帝司马衷在华林园，听到蛤蟆的叫声，问左右说：“这叫的是为了公家呢还是为了自己？”侍中贾胤答道：“在官地叫就是为公，在私地叫就是为自己。”
“何不食肉糜？”
晋惠帝执政时期，有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。“善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰：“百姓无栗米充饥，何不食肉糜？”
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《晋书》第四卷帝纪第四-惠帝有语：帝文尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？””。
门阀士族
门阀制度形成于东汉，盛行于魏晋南北朝时期。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。
西汉武帝以后，崇尚儒学，官僚多以经术起家。他们授徒讲学，门生故吏遍天下，形成一种强大的社会力量，其子孙承家学，继续为官。久而久之，到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。曹丕开始的魏晋南北朝时期，实行九品中正制，选官专看家世声名，造成“上品无寒门，下品无士族”的状况，士族垄断了政府的重要官职。通过互相联姻构成一个门阀贵族统治阶层，制订或形成一整套维护自身等级特权的门阀制度。各门阀按门第、品位的高低分享政治上、经济上的种种特权，在这种制度下，家世成为衡量身份的最高标准，只有那些祖上有人做过大官，而且代代相继为大官的人，才被归为士族。为保持在社会上的特殊地位和优越的门第望族身份，婚姻讲究门当户对，绝对不与庶族通婚（梁山伯与祝英台）。选官任人必稽查谱牒，以防庶族假冒。因此当时的士族纷纷编撰族谱，将其世系源流明确记下，以备查考。日常生活中，士族一般不与庶族往来，偶有接触，也自矜门第，鄙薄庶族。士族之间也有等差，一般而言，族长倘能长期保持上等官级，则为最高一层，称为右姓、茂姓。其他大族虽也在上流之内，但已等而下之。
魏晋时期按官位高低形成的门阀制度，东晋以后逐渐转化成按血统是否高贵来区别的门阀制度，出现了“膏腴之族”、“华族”、“高门”、“次门”、“役门”等长时期内一般不因官位有无、高低而发生变动的社会等级。门阀制度是在严格的士族集团内部形成的紧密的政治和婚姻联系。
贾南风
贾南风(257~300)是晋惠帝司马衷的皇后，西晋开国元勋贾充的三女。司马昭做晋王后，曾想立次子司马攸为世子，而贾充劝阻他，说了不少司马炎好话。司马炎得以世子身份继承晋王爵位。司马昭临死前，拉着司马炎的手，谆谆嘱咐他说：“真正知你者，是贾公闾呀！你不要辜负于他。”贾充因此很得司马炎的倚重，加爵鲁郡公，拜车骑将军、散骑常侍、尚书仆射，后又拜为侍中、尚书令。贾家应属当时世家大族。
贾南风其貌不扬，司马炎认为她“丑而短黑”，不宜做太子妃。然而，她却成为太子司马衷的妃子，继而成为皇后（据说后来还霸占过潘安）。她能够与太子联姻主要是因为她的家族背景，而通过政治联姻以取得地位是这一时期门阀制度的惯例和通制。贾南风天性暴虐,作太子妃时，她“尝手杀数人”。对此，晋武帝十分愤慨，一度曾想将她废掉，但因外戚杨珧提醒他：“陛下忘贾公闾耶？”遂使废妃之事不了了之。可见贾家地位的牢固和权势的显赫。贾南风善于钻营，精于权术，史称“妒忌多权诈”。晋武帝和朝臣们对太子司马衷的才识和能力非常了解，认为他“纯质”，“不能亲政事”。晋武帝与大臣们曾一起“密封疑事，使太子决之”。贾南风怕暴露出丈夫的无能，便想出让外人替太子作答案的方法，才算蒙混过关，使太子得以保存太子位，并顺利取得皇位。
太熙元年(290年)4月，司马炎死，太子司马衷即皇帝位，就是晋惠帝，贾南风被册立为皇后。惠帝黯弱无能，遂由太后父杨骏辅政。而贾后欲干预政事，又多次被杨骏所抑止，贾南风为了掌握朝政大权，采取诛灭异己的办法，挑起八王之乱，于元康元年（291）与楚王司马玮合谋，杀死杨骏，但政权却落在汝南王司马亮和元老卫瓘手中，当年六月，贾南风指使楚王司马玮杀汝南王司马亮，然后反诬楚王司马玮矫诏擅杀大臣，将司马玮处死。贾南风终于成功上位。元康九年（299年）贾南风废太子司马遹，次年杀死。300年，赵王司马伦借杀太子的罪名，发兵抓捕贾南风，并先废后杀。
华夏大地，公元三世纪就这样在阴谋和荒唐中过去了，而一场大祸即将来临，华夏将近300年的长夜即将来临。
八王之乱
八王之乱历时16年（291年～306年），参与者主要有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王。元康元年（291年），贾南风与楚王司马玮合谋，发动禁卫军政变，杀死杨骏，而汝南王司马亮和元老卫瓘夺权。当年六月，贾南风指使楚王司马玮杀汝南王司马亮，然后反诬楚王司马玮矫诏擅杀大臣，将司马玮处死，从而打开了八王之乱的潘多拉盒子。
300年，赵王司马伦联合齐王司马冏杀死贾南风，永宁元年（301年），赵王司马伦废惠帝司马衷自立。驻守许昌的齐王司马冏起兵讨伦，镇邺的成都王司马颖与镇守关中的河间王司马颙举兵响应。洛阳城中的禁军将领王舆也起兵反伦，迎惠帝复位，杀死赵王司马伦。齐王司马冏以大司马入京辅政。太安元年（302年）底，河间王又从关中起兵讨司马冏，洛阳城中的长沙王司马乂也举兵入宫杀齐王司马冏，政权落入司马乂手。太安二年，河间王司马颙、成都王司马颖合兵讨长沙王司马乂，屡次为长沙王司马乂所败。次年正月，洛阳城里的东海王司马越与部分禁军合谋，擒长沙王司马乂，将其交给河间王司马颙的部将张方，被张方烧死。成都王司马颖入洛阳为丞相，但仍回根据地邺城，东海王司马越对成都王司马颖的专政不满，率领禁军挟惠帝北上进攻邺城兵败。与此同时，河间王司马颙派张方率军占领洛阳，接着并州刺史司马腾（司马越弟）与幽州刺史王浚联兵攻破邺城，成都王司马颖与惠帝投奔洛阳，转赴长安。永兴二年（305年），东海王司马越又从山东起兵进攻关中，击败河间王司马颙。光熙元年（306年），东海王司马越迎惠帝回洛阳，成都王司马颖、河间王司马颙相继为其所杀，大权落入越手中，八王之乱到此终结。
“八王之乱”的十六年中，参战诸王相继败亡，人民被杀害者众多，社会经济严重破坏，西晋统治者的力量消耗殆尽，加速了西晋王朝的灭亡。公元304年巴氐人李雄据成都称王，316年，匈奴人刘曜攻陷长安灭亡西晋。华夏大地进入五胡乱华的黑暗世纪（304-439），华夏一族从血缘到文化到思想到精神的千百年胡化之路开始了。
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 To eat or not to eat, that is the question... |
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2013-05-05 19:35:40
