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关于神通戒律。手机粘贴好吃力啊
佛教大戒--不以神通来接引众生
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诺那华藏精舍著 有人会认为佛教之高僧大德不以 神通度人是错误的，甚而大言不惭的说， 其人不以神通度人并不是其不想以神通度 人，而是其根本就没有神通。另有人认为 佛陀以神通度人之例子于经典上比比皆 是，而一口肯定神通度众是合乎戒律的， 也因此铸成有心学佛者以神通大小为其皈 依学佛的择师准则。
事实上呢！（一）神通对修行而 言，仅是学佛的‘副产品’而不是主要目 标。高僧大德无不了解末法众生贪、嗔、 痴、慢……五毒旺盛，以神通示现来度 众，不仅无法帮助大众修行有成，反而会 因神通的新奇诡异而种下舍佛道就神通的 不良后果。虽追求神通者仍会为自己辩 解：学佛就是修心……殊不知神通意识一 旦种入识田，久而久之便会养成似是而非 的邪见而不自知呢！因此佛陀在世的时 候，经常告诫弟子不可在俗人面前显现神 通，以免混淆世人修学佛法的目的。“宾头 卢颇罗堕”尊者有一次为让外道知道佛法的 无边，特别耍了神通——跳上高空，取下 金碗。结果佛陀并不加称赞，反而要他充 当十六罗汉，长留人间，将功补过。
（二）神通抵不过业力。也就是 说，尽管有了神通，还是跳不出轮回的罗 网。
过去佛陀在世时，有外道仙人知 道自己的寿命将尽，就运用神通躲在太空 中，结果时辰一到，依然坠地而死。
（三）神通不是万能的，神通对 于众生和自己的苦难，也不一定能帮得上 忙。像《盂兰盆经》所记载，目犍连虽有 神通，也只能眼睁睁地望著母亲即将放进 嘴巴的食物，化成火炭；而自己也难逃被 乱石压死。由以上所述，我们应可了解为 何真正成就者不以神通接引众生，其原因 之所在；唯我们或许仍会对于佛陀于经典 运用神通度人之事迹感到纳闷，甚而有自 相矛盾之疑惑。其实我们只要仔细探讨即 可知道：佛陀于经典所载神通示现之物件 无一不是根器深厚、因缘具足，能在佛陀 的引导、启发、教诲、督促甚而神通示现 下速而成就自在者。反观末法众生之神通 追求者，有哪一位因其师父神通示现而获 得清净、解脱？相反的会因神通的误导而 于修行中执著求感应求见佛、见光、闻香 或灵动等错误行为而不自知呢？此一分野 有心学佛者不可不知！
总之，动不动就大谈神通感应者 绝非佛道正法，正信佛子应速远离，否 则，‘请神容易，送神难’落入魔道悔之晚 矣！
※附注：大部份的人们也许还会 有这样的一个疑惑；传法者以‘神通’、‘异 能’表演一下不是可让信众更具信心吗？答 案是：当没有受过教育的信众看到这种表 演时，也许他们的信心增加了，但却只是 表面上使他们信心增加。由于这些人所生 起之信心，不是因为充份了解真理，所以 便易盲从而盲修瞎炼，更易执著于外相的 感应、幻觉，因此是危险的。所以佛陀要 人信仰只求诸于理性的力量，而不是神 通、奇迹，因此佛陀忠告弟子们，不要运 用这种力量去化导那些资质较差的人们， 以免以盲引盲、相推入火坑。
（如果显神通来度人，可是魔也 会显神通啊，你又怎么区分是佛还是魔 呢？所以显神通度人，有利也有弊，宜慎 重对待。黄念祖老居士主讲的《访美杂 谈》中有是否可以显神通来度人的精彩开 示。）
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2013-06-01 00:08:17
