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中农
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同情是基于人性!
教育是一个国家一个民族的基础,理应成为人们最重视的问题。一个有着义务教育法的国家,一个经济高速发展经济总量世界第二的国家,一些儿童不能正常接收义务教育了。正常人首先的表达就是“同情”,同情这个不能上学的孩子,因为这是出于基本的人性。
不是这个孩子不想上学,也不是父母不让其上学,而是父母为了让孩子上学做出了违法的事情,人们同情这个母亲不是在鼓励她违法,而是看到了她为了让孩子上学付出了巨大的代价,这不意味着鼓励同情他违法,同情的是她付出了巨大的代价(法律惩罚),却没能让孩子正常上学。这个同情是出于基本的人性。

我们可以批评这个母亲为何不早早了解政策,我们也可以批评这个母亲为何不早做计划准备这些“法定五证”,我们同样可以批评这个母亲为什么这么“简单”的五证都办不好,我们还可以批评——,因为有的父母人家就办好了,因为我很轻松就知道怎么办理了。可是我们是不是忽略了我们不是这个母亲,我们轻松知道的她并不一定能知道;我们是不是忽略了这个逻辑:有的人甚至大多数人能办好不意味着所有人能办好;我们是不是忽略了这样一个道理:孩子本应享有的教育权利,我们的教育部门却在让其努力办理各种证来证明他应该享有这个权利,而且这各种证明相对于有些“幸运的孩子”来说是“额外”的!同情这种“额外”的遭遇是出于基本的人性!
LZ的一些论据让我想起某足协领导在某受到错判的球队申诉时所说的:“埋怨错判的有什么意义,不就是一个点球吗?真有本事你再多进俩球不就不怕错判了”,这样的逻辑真的很“强大”!

在北京上不成学,这个孩子真有可能向楼主所说的就要去天津去石家庄去“原籍”,要么不能与父母共同生活,要么父母要放弃自己的事业。这不值得同情吗?同情是出于基本的人性!

违法担责了,学也没上成。却被某些人用来作为推理除“不是北京排外;他要挤占北京的教育资源;北京不应该给为全国的适龄儿童都预备一个课;不是你在北京纳税了你就可以再北京上学”等等或“无厘头”或“莫须有”的观点的论据。其实这个孩子,这个母亲,他们真得没想这么多,也没有说这么多。被人扣上一些帽子,是值得同情的,这种同情是基于基本的人性!
(此文由中农在2013-08-17 23:27:33编辑过)
2013-08-17 23:22:06   此文章已经被查看638次   
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