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四处游荡的大灰狼
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黄祸图






《黄祸图》(德文:Die Gelbe Gefahr,英文:The Yellow Peril)由德国画家赫曼·克纳科弗斯(Hermann Knackfuß)于1895年所创作的版画。正式的名称是德意志第二帝国皇帝威廉二世所题的“欧洲各民族,保卫你们的信仰和家园!”(Völker Europas, wahrt eure heiligsten Güter)。这幅画的原作被当作送给尼古拉二世的礼物。
这幅画居中手持剑的人物是天使长圣米迦勒,他与画中其他手持武器者代表欧洲的基督教徒,而在右后方的佛像与龙是代表东方,指的是含中日韩朝等亚洲黄种人。该图所要说的是希望欧洲人能在天使长圣米迦勒的带领下,击败来自东方的佛与龙,保卫欧洲人的信仰与家园。
这个作品的产生是基于当时欧洲兴起充满偏见的“黄祸”思维。


19世纪初叶,英国学者戴维斯《中国人的历史》、沃尔尼《古老帝国的遗迹》、德籍英国传教士郭实拉《中国史》等书中曾将蒙古西征称为“中世纪最大的黄祸”。而拿破仑将中国比作"东方睡狮"的名言,指出了中国的潜在威胁。"黄祸论"的始作俑者是无政府主义创始人之一俄国人巴枯宁,他在1873年出版的《国家制度和无政府状态》一书中开始宣扬黄祸论;此后英国殖民主义者皮尔逊在《民族生活与民族性》一书中又进一步发挥,使得"黄祸论"基本形成。这是“种族主义”的谬论。但是,最初"黄祸"的论述和后来的"黄祸论"不可同日而语。

1894— 95年甲午战争后,西方帝国主义者们最大的梦魇就是庞大的中国龙即将在已经西化的日本的带领下崛起。以德国皇帝威廉二世(Kaiser Wilhelm II)为代表,西方掀起了第一波“黄祸”论(Yellow Peril ,德文为Gelbe Gefahr) 。从1895年起,德国皇帝威廉二世和沙皇尼古拉二世就所谓的“黄祸”问题不断通信、交流。

威廉二世还特意请画家克纳科弗斯(H.Knackfuss)创作了一幅油画《世界各民族,保护你们最珍贵的财产》——又称为《黄祸图》(The Yellow Peril)赠给俄國沙皇尼古拉二世,并下令雕版印刷,广为散发。

《黄祸图》的画面上象征日耳曼民族的天使手执闪光宝剑,正告诫着欧洲列强的各保护神:“黄祸”已经降临!悬崖对面,象征“黄祸”的佛祖(指日本)骑着一条巨大的火龙(指中国)正向欧洲逼近;而欧洲(法国、德国、意大利等)则不安地注视着。乌云密布,城市燃烧,浩劫就要降临。威廉二世还在画上题词:“欧洲各民族联合起来,保卫你们的信仰和家园!”

这幅油画的草稿由德国皇帝威廉二世勾描,然後由畫家赫曼·克納克福斯(Hermann Knackfuß)完成。这幅画也体现了20世纪初,欧洲各帝国主义国家认为东亚有威胁世界霸权的潜力。

欧洲作家马修·希尔(Matthew Phipps Shiel)使用了“黄祸”这个名词,他在1898年发表了一系列短篇小说,后编集《黄祸》(The Yellow Peril)出版。希尔本是个混血儿,在这些小说里面他强烈地表达了对于中国的反感,因而成名。希尔小说的背景是1897年两个德国传教士在胶州被杀,当时德国以此为借口获得了其在山东的殖民地。1899年的义和团运动使得这个词在欧洲广泛普及。
殖民主义者由此煽动对亚洲民族,尤其是对中国的偏见。
2013-10-28 10:59:30   此文章已经被查看3577次   
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