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他们找谁说理去?
米格尔·塞尔韦特
阿拉贡王国神学家米格尔·塞尔韦特参与了新教改革,后期又发展了反对三位一体论,并对加尔文进行激烈的人身攻击。虽然同时被天主教和新教宣布有罪,但最后他是被新教的日内瓦理事会以异端的名义烧死。
布鲁诺
意大利神父焦尔达诺·布鲁诺布鲁诺相信宇宙有无限个,上帝则是宇宙的灵魂。这种主张后来被罗马教廷指为“异端”。1592年,他因Moncenigo的告发而被天主教宗教法庭控以“异端邪说”罪,从此被囚禁八年,但始终不撤回自己的主张。最后在1600年2月17日,布鲁诺在罗马百花广场(Campo de' Fiori)的火刑柱上被处以火刑,布鲁诺被控以火刑的原因并非是坚持日心说,而是因为他坚持的赫尔墨斯主义和反一神论思想。但日心说也因为他而连带成了异端学说。[15]
伽利略
与罗马教廷和教皇关系密切的天主教徒伽利略·伽利莱维护哥白尼学说这件事在当时是极具争议性的,那时候大部份哲学家及天文学家还在赞成地心说,也就是认为地球是宇宙的中心。在他于1610年公开支持日心说之后,他受到一些科学家和天主教教士的激烈反对,后者其中两人更于不久后的1615年向教廷异端裁判所告发伽利略。尽管对他的指控当时都被撤消,但是因为受到布鲁诺的牵连,1616年2月日心说还是被判定为“错误且有违《圣经》的”,[16] 而且伽利略还被警告,说要他终止对日心说的支持──而他也承诺了会这样做。当他后来在他最有名的著作,《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》(于1632年出版),中捍卫其观点时,就受到了裁判所的审讯,被判定“有强烈异端嫌疑”,结果被迫放弃日心说,并在软禁下度过余生。后来天主教会为伽利略受到的不公正待遇平反。
拉美特利Julien Offray de La Mettrie
无神论哲学家,他的著作因为激怒教会而被迫流亡。
德尼·狄德罗
法国启蒙思想家、唯物主义哲学家、无神论者和作家,百科全书派的代表,因反对宗教被教会关押三个月。
希帕提娅
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