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非黑即白
北宋神宗朝,王安石变法;哲宗朝,元佑更化。一苦了百姓,二苦了大文豪苏轼。百姓苦就不说了,变法也好,更化也罢,就是来回折腾。苏轼苦就苦在“非黑即白”上。苏轼是旗帜鲜明的反对变法的,没少跟王安石辩论,终惹上乌台诗案,若非有宋一代不杀士大夫的祖训和政敌朋友王安石的营救,哪里还有前后赤壁赋和赤壁怀古开端的绝世文豪。司马光更化,小苏终于翻身了,又反对全盘否定王安石新法,还是受排挤赴任地方。好在小苏豁达,政治不得志,索性诗文独步天下去也。其实最苦的还不是他,是才艺冠绝上下五千年帝王、幽死五国城的徽宗帝,新旧折腾把中国封建社会顶峰的大宋朝断送了一半。
非黑即白的思维定式,至今仍绑架中国社会,大到65年建国史,小到回龙观网的絮絮叨叨。其实真理更多时候在黑白之间,而不在两个极端。
再说变革,中国社会需要变革。我个人赞成中等步伐的变革,政治体制上的、经济上的、思想上的、教育上的,同时很恐惧天翻地覆。王安石变法天翻地覆,结果成就了一批奸佞,如吕惠卿、李定(乌台诗案元凶之一)、蔡京。现在的很多激进人士,是需要大家警惕的,如果政治上的投机分子当道,苦的只能是百姓。
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