骂詈语文化及修辞学_回龙观社区网

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丁小烂

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骂詈语文化及修辞学

骂詈语中常常把人和低等生物进行类比，例如，说某人猪狗不如，这句话明白的一看就是骂人。
我们把它换个说法，说某人像猪狗一样，这话一看还是骂人。再换个说法，说某人比猪狗强，
好吧，说某人比猪狗强一亿倍。这都强了一亿倍，总把人和猪狗的距离拉大了吧，可惜，这还
是在骂人。可见，骂詈语中并不是讨论谁和谁的关系怎么样，而是把两者建立联系，以此达到
辱骂他人的目的。我们再换一种方式，比如，A说：B说C猪狗不如，但A认为是扯淡，并表达了
对B的鄙视。这里谁在骂谁，很显然A在骂C是吧，不要以为A是在假装主持正义，反驳B的观点。
（这一段谈的是骂詈语的基本形式）

当然，有人说猪狗很可爱，不是骂人。比如两个小情侣之间经常互称猪狗。好吧，我承认有这种
情况。两个小情侣无论在私下和公开场合，这种打情骂俏的方式都是可以容许的。年轻人的爱情
谁会规定它的方式呢。中国的词汇“打情骂俏”说得真清楚，打不是真打，骂也不是真骂，相互
调情才是真实。如果大叔大婶在公开场合这么“打”和“骂”，给人心理的感觉怪怪的。这不是歧
视中老年人，认为中老年人没有爱的权利，这仅仅是社会文化中的宽容和约束中已经隐含了这些
内容。好吧，再说一种特殊的情况，不是情侣的大叔大婶如果在公开场合也这么打情骂俏，就不
仅会觉得怪怪的，还让人恶心或觉得滑稽可笑。
（这一段谈的是骂詈语和语境的关系）

既然要扯就再扯扯。据说旧社会租界里有“华人与狗不得入内”的公告牌。中国人一看这话就很
愤怒，如果谁拿这句话煽风点火，激起同仇敌忾的情绪也是一忽悠一个准。这句话的性质与第一节
谈到的类似，它并不指明华人和狗是什么关系，仅仅把它们同等对待就表明在辱骂。但是，有人说
这其实不是在辱骂华人，在外国人眼里，狗不是低等生物，外国人也不骂人是狗。好吧，姑且接受
这种说法，我知道文化的差异也会给骂詈语带来很多差异。例如，外国人对亲属关系的重视程度不
如中国人，他F**k你，但不F**k你母亲，他骂人不会像中国人那样连人家祖宗十八代都骂。他们怎
么骂人没有研究过，不过只要是骂人，无外乎就是与那些低等生物建立联系，或者攻击那些他人珍贵
的东西。比如，利用宗教关系辱骂人，这与中国人利用亲属关系骂人类似。还有以前看片子，某人说
某人像阿米巴虫，也是一句骂詈语。中国人听了就会觉得莫名其妙。骂詈语虽然是上不了台面的东
西，但也能反映文化中的各种特质。好吧，即使考虑到这些，“华人与狗不得入内”也是一句地道
的骂人话。他要么是成心的，要么就是对不同文化表现出的轻慢态度。
（这一段谈的是骂詈语与文化的关系）

近段时间观网出现较多骂詈语，这种现象在生活和网络中都是常见的现象。对于各种言语的行为
我大致还是持中立的态度，但还是要指出骂詈语的危害。它的主要危害就是阻碍了交流，使交流
变成了一种无效的行为。并且，由于骂詈语，还会衍生更多的无效交流。
当然，骂詈语是人类言语的一部分，文化的一部分，也不妨对此现象略作分析。最后，本人建议，
为了网络生态文明及身体健康，尽量少说骂詈语。对待骂詈语要以理性作为它的终结。