 |
| 等 级：资深长老 |
| 经 验 值：41289 |
| 魅 力 值：2437 |
| 龙 币：23691 |
| 积 分：24841.4 |
| 注册日期：2007-10-25 |
| |
|
|
|
只贵子眼正，不说子行履
禅宗沩仰宗的仰山禅师，被称 作中国佛教的小释迦，他是晚唐、五代时 人。指月录记载：“有梵僧从空而至，师 曰：近离什处，曰：西天。”又此梵僧说 ：“特来东土礼文殊，却遇小释迦”，于是 送了仰山禅师一些梵书（贝多叶），向仰 山作礼后乘空而去。从此以后，大家就称 他“小释迦”。从空而来请益的西天罗汉， 不只一次，因有门人见到追问才知。 仰山跟随沩山参学时，有一天，师父 问徒弟说：涅盘经四十卷，多少是佛说， 多少是魔说？仰山说：师父啊！我看都是 魔说的。沩山听了很高兴说：“已无后人 奈子何。”仰山又问师父：“慧寂即一期之 事，行履在什么处？”意思是我话虽说得 对，此心还是不安；一期之事我是知道了 ，见地上我到了，境界也有一点，但是， 什么是我的“行履”呢？ 行履包括心理的行为，做人做事的起 心动念，履字也包括功夫。沩山回答他一 句名言：“只贵子眼正，不说子行履”，换 句话说，只要你见地对了，不问下面的修 证功夫，因为见地对了，修证一定会上路 的。就怕我们见地错了，功夫再做得好， 行履也是错。 因此，后世误传为禅宗注重见地，不 重功夫。其实每个祖师都是见地、修证、 行愿等持，差一点都不行。沩山的这句话 ，是天才的师父，对天才的徒弟说的，我 们并不是仰山，这话对我们不一定适用。
|
|
--
善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业, 清净无染。 |
|
|
2014-10-13 21:30:28
