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feihu
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所以周的分封制与秦的郡县制看起来是对立的,但是在消灭 神系的实际作用方面,是一脉相承的
(无内容)
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萨芭女王
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2017-01-17 23:08:49
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谁说不在乎,我就参加过一回投票。
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这说明权利的得来从来不是没有代价的。(空)
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错了,对于普通人来说,除了生存权,其他权力都是附属品。(空)
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这不是中学时就学到的常识么:物质基础决定上层建筑。对社会是这样,对个人也是这样。(空)
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因为你知道的太多,而且你也不是贫农了,已经站不住脚了,你离开土地了,又离开故乡了。好像主要是有没有参加过集体劳动。好像还有健全人的要求。(空)
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贪腐在我朝民间也有其深厚的基础,任何花哨的执政形式都难以在短时期内予以改变,激进的民主还不如阶段性的开明专制,能保证一个平稳安定的环境,经济上文化上各方面缓慢的发展进步。(空)
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这不是一直专制和对新闻控制越来越严的理由,实际上现在的对老百姓各方面的控制越来越严了。(空)
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已经是很虚弱的专制,至少是口头上畏惧民主和民声的。虽然缓慢但在不断进步。88之后,我相信很多人都想明白了。(空)
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那是你没接触到新闻行业。(空)
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看看咱们的观网就知道了,10年前是什么样,现在又是什么样。(空)
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西人有宗教背景,司法独立是在上帝的监督之下,帝王也是凡人;国人没有宗教背景,帝王自己就是神(空)
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手按圣经宣誓,可见无论是分为几权 都是在上帝的监督之下(空)
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中国曾经也有过“殷重鬼神”的阶段,但是因为 周以小邦克大邦殷,为了断绝 大殷商 复起的可能性,就大肆推行周礼,用家族血缘来抗衡神系,终于走出了与欧美不同的道路(空)
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feihu
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既然神系不再有实际意义,那么到了秦,郡县制推广起来可能也更容易(空)
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feihu
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所以周的分封制与秦的郡县制看起来是对立的,但是在消灭 神系的实际作用方面,是一脉相承的
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zzzgc
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