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梦瑾
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怎样才能不伤“仲永”???关于小女教育有感




小女心心如今4岁8个月,乖巧可爱。

以前只是觉得她特别的懂事,沟通交流很顺畅,会注意倾听,也很会表达。

去年开始,觉得她数学方面领悟力很强,告诉她原理,即刻就能运用了,很是聪明。

去年3岁多,幼儿园教数数字,回来给我们数,告诉她9以后是10,19后时20,然后就可以一直数下去了。

到99告诉她是100,然后是101,然后就又可以全部数下去了,可以一口气数到200多,不用再纠正或提醒。


今年4岁了,加减法告诉她怎么回事,100以内的加减法基本都回了,两位加减两位的还没试验过,两位数加减1位数都没问题了,当然也有算错的时候,但很少错。


周日我加班,约了一个朋友带她女儿和我家俩孩子一起玩。


晚上见面的时候,朋友说心心特别聪明,很灵,跟她说话她很注意听,理解和领悟能力很好。

我说我们也注意到了,确实领悟力很好。

告诉她300+500等于800,她就能接着算出来500加500等于1000,500加600等于1100。

朋友给心心出题,10-10等于几?心心说等于0。朋友很好奇她竟然知道0。

然后说10-11等于多少?心心说还是0。

心心爸爸解释说,心心,不够减了就是负数了,10减11是-1。

然后问她-1减1等多少?她就知道是-2了,-9减2知道是-11。

然后又试着让她算负数的加法,-3加2等于-1,-3加3等于0,不用提醒都能做对了。

尤其是-3加3等于0,心心爸爸也特别惊讶。

周一即昨天调休一天,收拾衣服,整理家务,心心不想去幼儿园,跟我在家。

她求着给她出题,不然就是求着猜谜语。

然后我就让比较负数,正数和0的大小,-9和-10,-10和-100,3和-4等等,可以全部正确。

100-10和-100+10,也能算对。


今天到单位,和同事说起来,他们都说去年就觉得心心特别聪明,去年3月嘉年华,心心念念一起去套圈,念念急乎乎的三次机会用完了,一个没套上,心心第一次没套上,然后定定的站在规定的位置,稳稳的投出去,后面两三次全部投中了。当时活动结束同事就对我夸奖,心心太聪明了!



心心爸爸说,让我帮忙找个课外班好好培养下,朋友也说。

我说不想她太累了。

觉得孩子平平安安健健康康的长大就好。

我很了解我的小闺女,她的优点很多,缺点也很明显,就是抗挫折能力比较差,喜欢被夸奖,遇到做错的时候她很容易灰心和放弃。比较敏感,早上不想上幼儿园说她感冒了鼻子不通,我说没事,喝点水就好了,没有说她想听的在家休息下,立刻眼泪就出来了。

她很用心思,爱思考,爱观察。自己的东西自己放,记得很清楚。有次吃饭给她倒的水有点烫,凉的过程中爸爸喝了口。过了一会儿,心心问,我的水怎么少了??其实原来也不满,也没减少多少,不知道她是怎么记得的。

很心疼我的小闺女,总觉得她太累了。



我该给她提供课程和环境呢?还是继续放养呢??

我自己倾向于顺其自然,孩子爸爸怕耽误孩子,希望给她更好的环境。


今天又看了下伤仲永,很感慨,在思索,怎么才能不伤仲永呢??


伤仲永


【作者】王安石  【朝代】宋  



金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 


余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。” 



王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 


金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”

王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?




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不求其得便无所谓失,不求其荣便无所谓辱,不求其名其利便不受其驱其使..
2017-10-31 10:57:48   此文章已经被查看2999次   
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