未来文学院的马克新近出版了一部关于骑士的小说，故事虽然发生在中国，却流传到了塞万提斯的老家西班牙的马德里，于是有一位自称是塞万提斯第十七代孙子的孙子来找马克，声称他剽窃了自己老祖宗的作品。马克在自家的小客厅接待了他。马克家的小客厅兼有餐厅和活动室的功能，因此马克在和这孙子谈话时，马克的妻子和孩子就在旁边的小餐桌上吃饭，之后，孩子在小客厅的沙发背上走来走去。孩子走到第二圈时，马克开始辩解，他说到，给书里骑士起名叫吉可得，听起来跟堂吉诃德有点儿像，但实际上是两个人，中国远古时代就有姓吉的了，那是黄帝的一个孙子被赐姓了吉，近代的吉鸿昌烈士就姓吉。至于骑士故事嘛，正因为中国没有，所以才要填补上这一空白。马克说得含糊，塞万提斯孙子的孙子可不含糊，他说他不喜欢马克的解释，同时把马克的孩子从沙发背上拽了下来——因为那孩子误踩了他的头顶。要不是马克的妻子突然疯了似的跑出来跟这孙子扭打起来，马克本来是打算再详细向他解释一下的。

第二天西班牙大使馆给马克打来电话，假如马克不肯把他的稿费分出一半给塞万提斯孙子的话，不排除他们将采取进一步行动的可能——比如再也不给马克签发到西班牙的签证，当然马克到现在为止还未这么要求过。但这击中了马克脆弱的心，虽然迄今为止，最远的地方他只去过唐山，但这并不妨碍他要周游世界各地的计划，一想到这计划将在西班牙门口泡汤，他就没法忍受。稿费很少——发票上是这么显示的。塞万提斯的孙子只得到了这很少稿费的一半，还不够他买来回机票的，马克对他解释说：“现在是一个脑体倒挂的时代。”这孙子听了，深以为然，并在马克的盛情邀请下，游览了故宫、长城、颐和园。同时为马克的书写了一篇长长的序言，称马克的书是《堂.吉诃德》的姊妹篇，应该具有和它一样伟大的地位。马克打算在增印此书时把这篇序加进去。

塞万提斯的孙子走后不久，又来了一位骑士装扮的人，他说他就是马克小说里的吉可得，他因为跋山涉水一路奔波而来，所以裤子都磨破了，并且饿着肚子——这倒是真的，因为他一口气吃掉了马克家的三斤涮肉，还问有没有火烧可以果腹。马克在吉可得准备在自己家的小客厅打地铺时阻拦他说，任何一个虚构的人物都不该出现在现实生活中。但是吉可得并不是十六世纪的堂吉诃德，他马上引用黑格尔“存在即合理”的理论来反驳马克，并和他探讨起精神现象学来，他认为在主从辩证关系中，双方地位平等，就像写作者和被写作者一样，双方相互依存，因此他有责任提请马克注意某些章节的写法，并且，对于结尾，他希望是一个Happy Ending的，而不是像现在这样，是一个Opening Ending的。最后，在他的建议下，马克把作者改为“马克、吉可得合著”。

2019年11月11日