过去女性到男方家里生活，女方少了劳动力、男方多了劳动力，一来一往，女方亏大了，要彩礼是必须的补偿。当然女家富，倒贴也是有的。

现在都是两口子独立生活，但是依然有这个问题。

儒家文化属于共财制家庭文化，就是财产不分割心理及其强大。一家人强调你中有我，我中有你，夫妻，父子，财产一锅煮。

小两口如果单独生活，就必须要从原家庭分割部分财产。但是有共财制的心理作祟，原有家庭及其不愿意分割财产，注意，是极其极其非常非常不愿意分割。但是现在必须分割，怎么办呢？多数家庭，采取的错所就是依附或者干预。形象的说，就是子女虽然独立成家，但是对新家庭的要强行入股。

这就搞的新家庭股权结构变得复杂。每对夫妻都会盘算自己的股权投入，父母的股权投入。有时候，双方的这种心理盘算差距很大。除了一些暂时不能兑现的无形资产，比如外貌、学历、职业，存在落差评估外，其他有形资产也容易错估。

所以还是提倡要彩礼，彩礼就是部分货币化股权了。裸嫁还是危险的，彩礼可以减少部分家庭纠纷隐患。彩礼可以清楚那个原家庭在新家庭占比情况。这样做有什么好处呢？

因为新家庭和原有家庭共财制，实际上是不可能的，也是不现实的。父母和独立子女，实际上是某种想象中的共财制。现在老人，普遍觉得竹篮打水一场空，子女靠不住什么的，就是因为失去了共财制的庇护。

所以，彩礼就是为了分家准备。

城里人的财产可量化，比较清楚，彩礼就不局限现金。门当户对的，双方占比多少也清楚，彩礼也要意思意思。

，。虽然现在城里都是独生子女，这心理还是非常强大的。

分割多少，比例怎样，这是及其灵活的模糊地带。这种模糊可以保护部分面子问题，但是隐患极多，生活中这样的例子比比皆是。