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3月18日 21:00 来自 微博 weibo.com

【《哪吒闹海》中哪吒扰民在先，人家找他理论，他杀死人家还侮辱尸体，这种恶劣的行为为何却被美化成了主角？】
红护：在以前民间传说的受众心中，混天绫搅动水晶宫只不过是意淫出一口恶气，但是在海里洗个澡就要被富家大户找茬打死是生活日常，毕竟，东海虽大，每一寸都是人家神圣不可侵犯的私有财产，动一动就得死，童叟无欺，小孩也不例外，君不见那夜叉出了海面，问都不问兜头盖脸就是一斧头往脑门上招呼，显然这事在夜叉看来已经是唯手熟尔了，如果不是这次碰上了硬点子，哪吒也不过是夜叉人生中劈过的无数人头之一罢了。
对于彼时的大部分民间人物而言，在现实中抗争是没有可能的，也就敢怒不敢言以头抢地梦里头呓语编个以暴制暴的梦在田间地头跟人吹吹牛逼，期待着世间真的能有一个火爆脾气的神灵，把这种找茬挑事的恶人一刀给剁了，他们听故事的时候联想的都是自己妻离子散家破人亡的现实，精神上恨不能身临其境以代替之，怎么可能还会代入东海视角，去评估哪吒洗澡给水晶宫带来的精神损失？
哪吒是谁不重要，陈塘关总兵之子也好，太乙真人徒弟也罢，所有的能力和背景都是受众赋予他对抗东海产权所有人的，他用比流氓更无赖的方式对抗了流氓和无赖，用更不讲道理的手段寄托了想要一个讲道理机会的朴素期望。
他们唯一的失误，就是没想到有一天温饱富足的日子到来后，居然真的有人会代入到夜叉敖丙的视角去，觉得东海真的是他家的，洗个澡直接打死没有一点问题，甚至，还有些莫名其妙的理直气壮。（@谁把我红护的名字给拿走了 ）