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可悲行为 为何陆德明偏要发表什么书面声明
复旦大学经济学院前院长陆德明嫖娼丑闻曝光之后，媒体议论纷纷，炒得沸沸扬扬，至今余波未息。在陆德明嫖娼案刚曝光时就有网友评论道：显赫的经济学教授，平日在讲坛上坐而论道，道貌岸然，披着一张人五人六的“皮”，而背地里却又披着男盗女娼、道德沦丧的另一张“皮”，此乃典型的“双皮”人物。说实在，笔者对此观点是不甚赞同的。
然则，看了陆德明就嫖娼事件而发表的书面声明后，却又猛然发现陆德明还有第三面。那么，陆德明的“第三面”又是什么？
据报道，复旦大学经济学院前院长陆德明7日主动致电媒体，并就其嫖娼一事发表书面声明。陆德明在书面声明中表示自己愿意承认错误，但指出当时是出于“同情”女方才犯错误，且事后还遭女方敲诈。陆德明还对复旦校方的处分不服，认为没有依据。
陆德明在声明中称：“……犯错的时间是今年2月前。当时对方无工作，不读书，生活困难。我犯错既是出于同情、帮助，又是出于道德上的迷失。”陆德明嫖娼乃出于“同情”、“帮助”女方。这论调真是匪夷所思，令人惊讶。只因当时“对方无工作，不读书，生活困难”，于是慈悲为怀的陆教授便将她嫖了。这是典型的“嫖娼有理”论。
倘若陆教授真的出于“同情”，欲“帮助”对方，应当选择其他能够更显示其乐于助人之高尚情操和同情心的方式，如资助她一笔钱，或者帮助她谋求一份工作，甚至还可教她一些实用的经济学知识等等，而大可不必劳驾陆教授赤膊上阵、“以身相许”。然则，陆教授却偏偏选择把她给嫖了。也因此，使陆教授的“同情”、“帮助”说大打了折扣，让人心存几分疑问了。
不妨再换一个更善意的角度来分析。只因陆教授同情、帮助她，她出于感激而愿意以身相报，于是陆教授“道德迷失”了。但即便如此，陆教授也难以摆脱趁人之危之嫌，跟“同情”、“帮助”格格不入。总之，不管是否出于同情、帮助，把她给嫖了，都不甚符合中国知识分子的道德情操和高风亮节。
其实，按时下潜规，嫖了就嫖了，“没什么大不了”，仅是生理需要，也算不上十恶不赦。而且，陆教授替自己找出的这一条嫖娼的理由，实在是不高明。因为不管理由是真是假，人家大抵只会一笑置之，或者仅当作饭后谈资而已，对洗涮自身污垢毫无帮助。嫖娼的动机并不重要，重要的是你嫖娼的事实。只要事实确凿，而且被抓住了，你就活该。难道陆教授欲效仿当年徐志摩“时入红尘，心中无妓”？做梦吧。谁还信这个？所以，陆教授为自己嫖娼找理由，实在多此一举，毫无意义。为自己嫖娼创出“同情论”、“帮助论”，则会更让人耻笑。倘若陆教授坦然地说：我嫖了，没啥好说的，我会暗暗佩服：陆德明是条汉子，敢嫖敢当！忸怩的作态，虚假的理由，只会使人觉得虚伪。
至此，大家应该明白了，陆德明的第三副面孔就是：伪善！
诚然，陆教授身为名教授，高知分子，饱读诗书，自然备受中国传统文人墨客风雅风气的熏陶，以至于欲重新演绎一番轰轰烈烈、流传久远的名教授加名妓的烟花爱情故事吧，就像秦滩河上的香肩丽影，让人流连忘返，津津乐道。殊不知，如今的“小姐”不再是当年的“青楼女子”，能歌善舞，色艺俱精。或许正因为陆教授于“道德迷失”之中，还时空错乱兼且遇人不淑，才不幸嫖后不得安生，屡遭“小姐”敲诈。陆教授之遭遇，可悲兼可叹也。因此可以说，是陆教授具有的文人劣根性害了自己。
本来，陆德明嫖娼一事已逐渐淡出人们的视线——毕竟如今的人们是健忘的。然而可悲的是，陆德明偏要发表什么书面声明，欲挽回自己的“形象”、证明自己尚存“善心”和“清白”，再次将自己放在浪口风尖之上，实属大大的不智。对校方的处分不服，直接与学校交涉即可，何苦再发什么书面声明，令自己处于尴尬境地！反正，在我看来，陆德明的书面声明只能再显其丑陋，除此别无意义
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2004-11-12 19:31:04
