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北大山鹰社登山事故发生之后，从前对山和登山一无所知的人们开始讨论此事的功过曲直。(ZT)
北大山鹰社登山事故发生之后，从前对山和登山一无所知的人们开始讨论此事的功过曲直。作为户外运动的爱好者和参与者，我没有参加这场不会有结果的争论。但发现一篇红狼写的好文章，推荐给大家。愿了解山的人更加热爱它，不了解山的人开始关注它。为五位遇难者祈祷，并希望终有一天我能站在大山之颠聆听他们的心跳和笑声。
主题：为登山者说
作者：红狼
北大山鹰社的5个学生死于登山。引发了无数争议，特意到新闻网页上看看大家的评论，让我很愕然的是竟然很大一部分人认为这些学生死的不值，另外一些人则认为北大和登山协会对此负有不可推卸的责任。我想就此说说个人的想法，肯定有考虑不周的地方希望大家探讨。
为什么要登山？
这是第一个问题，登山的人为了什么。首先说明一点，请不要用?#24449;服?#36825;个词描述登山这项运动。没有山会因为你把它踩在脚下而向你臣服，山总在那里，而我们只是过客。登山的人都理解山的伟大和无情，所以只是想借助山的肩膀看的更远。登山的人都爱山，就像恋爱的人那样痴迷，我愿意为你付出代价只是因为你在我的心目中无比的神圣。
在空气稀薄地带，每行进一步都是艰辛的，在大自然冰冷的面纱下不断的战胜自我。其实登山的准备工作长达几个月甚至几年，登山的过程是在冰雪中风餐露宿几天或是几周，而真正登临山顶的时候只有那么几分钟，匆忙的只剩下攒一口气对着脚下的群山大喊一声?#21834;?#12290;其中的辛劳和忍耐就像一把钝锉不断的磨去人的冲动和幻想，把无知、无畏的人锻造成坚韧不拔的强者，所以登山的人是坚强的人。
每次登山的过程中，你和队友必须共同面对天气的变化、疲劳的折磨、稀薄的空气，而更多的还是吃喝拉撒睡这样的琐碎事情。暴风雪中你和同伴挤在狭小的帐篷里蜷缩着依偎在一起分享体温，伤病的时候还要体贴的彼此关怀，疲惫的时候总不忘了看一眼自己的同伴是否掉队。经常登山的人总会和自己熟识的人结伴，因为他们知道，一起走向山顶的人才是最值得信赖的朋友，所以登山的人是有责任心的人。
我们的社会越来越现实和冷酷，甚至有人会在这5个年轻人遇到不幸的时候说一句?#27963;该?#65292;这不是写给他们的文章。会有人用硫酸泼狗熊，会有人用微波炉烹小狗，我们惊诧的问现在的年轻人怎么了。可是真有这么一批人只是为了追求挑战而向更高的地方艰难前进，却被别人质问是否动机不纯骗取名利。如果他们没有逝去又有谁知道他们的名字，他们只是一群向往雪山的年轻人，纯洁而有信仰。
为什么又是北大山鹰社出了山难？
这样的问题总是在出现，有一批人的评论是幸好自己没有考上北大。我一直以为狐狸是不吃葡萄的，原来饿疯了的狐狸吃不着葡萄还要把葡萄架推倒。我们现在除了国家登山队、地区登山队以外还有多少正规的民间登山组织？每年攀登中国珠穆朗玛峰、乔格里峰的登山者有多少是中国人，有多少是外国的民间组织，这是一个令人心寒的比例。山在那里，敞开胸怀等待你，不在乎你是什么肤色和人种，为什么一定要把过错归结到某一个组织。
很替北大山鹰社惋惜，他们在没有过错的情况下被人曲解谩骂，他们作为我们屈指可数的几家民间登山团体而背负着太多压力，比雪山还大。当雪崩发生的时候，山根本不知道自己埋没的是北大的学生，也同样不知道它埋没了一种希望。记得有一个统计，在乔格里峰每5个登顶的人中就有1个成为殉难者，而这些被雪山留住的人全是世界顶级的登山者，或许我们应当统计一下其中有多少个是哈佛、剑桥毕业的，或许心里也就平衡一些了。
在朋友的俱乐部里我见到了北工大登山队的学生们攀登慕士塔格雪山的照片，他们的皮肤被太阳灼伤，蜷缩在长途汽车中熟睡，在冰裂缝上谨慎而艰难的前行，他们给我的印象是一种希望，因为他们甘愿为了一个梦想付出难以记述的坚韧。他们同样是某对父母唯一的孩子，同样是走入黄金殿堂的天之骄子，但他们在那里，山的怀抱中，比我们碌碌无为活得更加精彩。
有没有想过失去孩子的父母？
5个逝去的孩子应当生活在独生子女成为国策的年代，他们的父母行将衰老，此刻会是怎样的打击？天塌了，只是在一瞬间。他们的伤心没有人能够替代，谁不想看着自己的孩子平平安安的娶妻生子事业有成，谁不是十月怀胎含辛茹苦二十年抚养自己的宝贝，谁能忍受那个带着欢笑带着稚气的孩子就此不在，这个世界丢不下的是一份亲情，无论哭泣的老人还是在天上的孩子。
我们能够做到的不是可怜谁，而是怎么去心痛他们。我不相信别人告诉他们，你们的孩子死的很不值得，你们孩子的死肯定和谁有关系是一种安慰。如果我们认同第一个问题，理解第二个问题，才能了解第三个问题。登山的人是了不起的人，这次登山事故是一次意外，你们的孩子让更多的孩子了解了什么是理想以及可能为之付出的代价。山在那里，和这五个孩子骄傲的灵魂一起。
让整个社会认同这些青年的行为，这才是对悲伤的父母的最好安慰。那个时候，他们不再孤独，因为会有无数的孩子象他们的孩子那样爱他们，孝敬他们，直到天堂相会。
我们应当作些什么？
我们不应当否定登山这项强者的挑战，我们不应当把责任归咎于某人或是某一个团体，我们不应当因为经历不幸而扼杀理想的萌芽。如果人类没有一个个或是成功或是失败的探索者，我们只是一群在树上吱吱作响的猴子，确实喜马拉雅山顶除了远古的贝壳只有人类的尸体，难道这象征着我们的失败吗？
全世界有很多雪山，每年发生山难事故的情况也不胜枚举，我们确实和世界存在差距，不仅在精神上，而更多的是物质差距。登雪山是一件有风险的挑战，因为大自然是无情的，我们可以做到的就是准备更加充分和补救措施更加完善。当我们整个社会认同这些实现理想的孩子们的时候，我们才能够在他们需要帮助的时候伸出援助之手。
这个季节并不是登山最合适的时候，但是这是他们的假期，所以他们去了。他们应当配备向导和卫星电话，可是他们的经济实力不可能租用的起，他们还是去了。气候不稳定的情况下，他们应当撤下山来放弃这次登山，可是从他们的经济状况来讲准备了那么长时间怎么可能就这么放弃，他们最后还是去了。归根结底，是我们这个不认同他们的社会害了他们。
我们应当争取全社会的认同：他们在作有益于他们自身的挑战，我们应当给予他们支持，因为他们代表了我们的希望。当全社会多数民众认可这一点的时候，自然就会有企业、机构愿意投入一定的资金鼓励他们成行。否则，没有谁会主动惹祸上身，就像北大山鹰社一样费力不讨好。如果社会认同，登山的客户群体达到一定规模，自然就会因此应运而生专业的抢险救护队伍，一旦发生山难，可以在最短的时间内拯救最多的生命。当不幸发生的时候，同样因为全社会的认同也就应运而生山难救助基金，用来帮助死伤人员及其家属。事情本可以作的更好，我们却在这里咬牙切齿的推卸责任。
综述
没有一种动物会攀到雪山之颠，因为他们除了吃、睡、繁衍下一代就没有理想存在。
-end-
本文为某报刊撰写,不过因为言语过激不一定能被采用,仅代表我一时心情.
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2002-08-21 09:51:56
