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双面日本人
编辑留言
本文作者，是日本某大学客座教授，前不久与本编辑通电话时说了让我印象深刻的一段话，于是我约他撰文深入谈下去。
这段话我记录如下：“我在一篇文章里谈过，日本人可以说是‘知耻之民’，但‘知耻之民’也有不知耻的一面，显示了日本人的两面性。
“其实，人都是有两面性的。日本人的两面性，由于反差太强烈而给人特别深的印象。大到国际关系、民族感情，小到日常生活中待人接物的细小习惯，日本人处处显出他们性格中顽强的两面性。”
谁强就崇拜谁
日本人性格中，突出地显示出自强和自抑这截然对立的两面。
以对美国的态度为例。按理说，为那两颗原子弹，日本人应该恨死山姆大叔。但我的感觉恰好相反，日本人非但不恨美国，还对美国心悦诚服地加以崇拜。毫无疑问，日本人是有服善精神的，谁强就崇拜谁，不仅崇拜强者，而且善于学习强者。正是这种精神，始终激励日本人自强，在战后度过最艰难的岁月，建设起一个国力强盛的日本。不过，话又说回来，自强和自抑也有另一面，那就是自大和自卑。现在的日本人，虽然比欧洲人更富有，但内心深处对欧美却怀有很深的自卑感。岛国环境造成的生活质量（比如居住条件等）的差距，固然是一个因素。但更深的，乃是文化传统甚至人种上的自卑。这种自卑由来很久，最近也可以上溯到二战前的“脱亚入欧”论。
１９９３年我第一次访问日本时，就对日本人的欧洲崇拜留下深刻印象。当时我们一行五人组成学术代表团，赴东京参加一个有关青年问题的讨论会。来自上海社科院的人口学者小张曾在荷兰留学，会议组织者在引领我们参观有关单位时，每次介绍时都不忘强调小张是在荷兰留学的，神色甚为钦佩。荷兰是第一个占领日本，打开日本国门的欧洲国家，对日本近代的开化起了很大推动作用。研究荷兰的学问--荷兰学，也因此在日本的学术中占有特殊位置。明白这一点，荷兰留学生的特殊荣耀就不难理解了。
公然歧视有色人种
日本人的两面性，在对待外国人的态度上有很惹眼的表现。在中小学里，黑人和亚裔的孩子常会受欺负，而这种情况发生在白人孩子身上则较少。儿童的这种歧视行为，当然是来自成人的影响。其实，我们中国人对待有色人种，同样也有歧视的态度。在北京，当一位黑人青年携中国女友上公共汽车时，你能感受到周围乘客不屑的目光。但中国人的歧视绝不敢像日本人那样明目张胆地表露。
一次，一家日本电视台搞了一个“外国人目睹之怪现象”节目。当一位黑人父亲提出孩子在学校受欺侮的问题时，一个日本电影编导兼笑星嘉宾竟然说：“作为家长，你应该先告诉孩子，他是黑人，到学校可能会受欺负，只有自强，处处胜过别人。”在场的外国人一片哗然。一个黑人学生怒不可遏，冲下席位要饱以老拳，被其他留学生抱住。现场顿时大乱。如果这不是那位嘉宾故意作噱，以制造戏剧性效果，那么，他简直就等于教黑人承认自己低人一等，天生该受欺侮。这怎么能让人容忍呢！
在日本的中国人都说，日本人是崇尚强力的。弱肉强食，在他们看来是很自然的事儿。这让我想起鲁迅先生关于主子和奴才的议论：当奴才成为主子以后，他不会平等地对待别人，而必定奴役别人。因为在他们眼中，人只有两种，一种是主子，一种是奴才。这其实也是中国人的根性，想想某年春节晚会的小品，当赵本山说出“等咱们富裕了，也让美国人来给咱洗盘子”时，台下热烈的掌声吧！
如此“无差别意识”
日本人的两面性，在差别的问题上也表现得很突出。众所周知，日本一直在致力于建立一个无差别社会。初来日本的人，很容易感受到日本在缩小社会差别方面所作的努力。的确，在日本，不光媒体高唱建立无差别社会的口号，日常生活中的各种规章制度也明确指向这一点。大到征收高额遗产税，缩小贫富差距，小到中小学生着统一的校服，用同样的书包，无不在消减人与人之间的差别。
即使日常生活中的习惯，也可于细微处见出日本人的无差别意识。
比如倒茶。中国人拿起茶壶，一杯倒满再倒另一杯；而日本人是每只杯子倒一点，轮流着斟三四遍，直到杯满为止。如此斟茶，各杯一样浓淡，是谓无差别。削苹果，中国人一般是先去皮，然后一片一片削下果肉，削的人自己把核啃了；日本人则是去皮后，先从中剖成几瓣，然后一瓣一瓣削掉核的部分，这样削出的果肉质量均等。中国人到日本后，都改成这样削了，尤其是在招待日本人时。初见这样削法，我问如此岂不麻烦？他们说，这样削每块的甜度都一样。
无差别的意识竟贯彻到如此细微之处，真让人佩服日本人的周到。
可是，这种无差别只是体现在细小处，而且是在日本人内部。一旦涉及日本人和外国人的公共领域，差别立刻就出现了。
日本人的岛国根性，使他们对自己的一切，从市场、就业资源到行政参与权，都刻意保护，一概排斥外国人。根本没有“无差别”可言。在日本，凡外国人一律都被称为“外人”--中国人叫“老外”是亲切，日本人叫“外人”却真正是“见外”的。外国人即使取得了永住权，也没有选举权。他们很难在大公司和名牌大学得到重要职位。即使是国际色彩浓厚的旅游业，外国人也只能在分公司担任些初级职务，一到总公司，决没有“外人”插足的份儿。
多年来标榜“国际化”，建设“无差别社会”的日本，只为一纸“地域振兴券”，就让外国人寒了心。１９９８年底，为刺激不景气的消费市场，日本政府发给１５岁以下和６５岁以上的国民每人两万日元代金券，号称“地域振兴券”。而在日本的外国人没有，外国人似乎只有纳“地域振兴税”的份儿。
爱“邪魔”的日本人
日本人的国民性里，还有一个很鲜明的特征，就是不愿给人添麻烦。日语“添麻烦”叫“邪魔”，“邪魔”别人，被认为是很严重的事。田中角荣首相当年访华时，为侵华战争向周恩来总理道歉，据说是用了“给中国人民添了麻烦”的说法。中国人听了都很愤怒：侵入中国领土，杀了那么多人，怎么只是“添了麻烦”呢？后来，我看到一位在日华人的文章说：“添了麻烦”的说法，在日本人不失为一种郑重道歉。因为，日本人把给人添麻烦看作是很严重的事。姑不论处在田中角荣的位置，那样表达是否合适。在日常生活中，日本人不愿给人添麻烦，则是为人处事的基本原则。日本人做工作，必尽力把自己份内的活儿做干净，决不留一点尾巴，给下道工序的人添麻烦。这是许多中国人深有体会的，也是他们和日本人合作最愉快的印象。
然而，不愿给别人“邪魔”的日本人，也常有给人“邪魔”的时候。就不要提深更半夜呼啸掠过你窗外的“暴走族”了，就是善良之辈，也有不断麻烦你的。比如，老是有人将各种宣传品塞进你的信箱，害得你隔几天就要处理一次废纸。而处理起来就不像他塞进来那么简单了，得赶上收废纸的卡车来。车来时奏着音乐，可等你听到音乐追出去时，它已经转过几条胡同了。相对而言，广告还不是最头疼的。最要命的，是总有各色人等上门来打扰。一会儿是拉保险的，一会儿是劝订报纸的，一会儿是帮你检查房子、督促你整修的，一会儿又是为残疾儿童募捐义卖的，还有传教的、劝你入会的……
你只要大门没锁上，他拉开门就进来了，然后站在纸障子外面叫“邪魔”。只要你不上班，每天都要被“邪魔”几次。还有讨厌的电话。国际电话公司为了竞争，常来电话劝诱你打他们公司的电话。你积极打了，他们会来电话感谢你，告诉你他们要送你一份中文报纸；如果你没积极打，他们又会来电话提醒你；你打的金额不够，就希望多使用，以便获得赠送的礼物。像我这种在家工作的人，自然就得天天应付这些“邪魔”。
日语里，有些汉字用得真是生动。“邪魔”就是一个。那些老来“邪魔”的人，真正是邪魔呀！ 撰文／蒋 寅
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我在努力的往前奔呢。
http://bbs.hlgnet.net/seeinfo.php?seename=%D5%E6%C3%BB%C6%D7%B6%F9 |
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2005-09-06 09:15:24
