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人~生~四~得!!
人生四得
凡人之心,在有所得!得到金钱、得到爱情、得到物质、得到利益,只要眼见心想的,我们都想得到。其实,人生很多时候有得必有失,尤其真正的所得,也不一定只在有形上面着意;过去做国家的领导人要得人心,做长官的要得到部下的拥戴,这才是真正的有所得。关于「人生四得」,有四点看法:
第一、谦恭获得尊重:我们和人相处,谦虚恭敬,必定能获得对方给我们的尊重。所谓「敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之」;我对他人谦虚恭敬,他人必定也会对我以礼相待。《抱朴子》云:「劳谦虚己,则附者众;骄倨傲慢,则去者疾。」所以人和人相处,如何能把彼此的关系拉近?如何获得广大群众的敬重?最好的方法就是低一点头,多一点恭敬。
第二、宽厚获得拥护:唐朝柳宗元为官爱民如己,当地人特别为他造一座「柳侯庙」以示感谢。我们待人如果宽厚一点,必定能获得对方的拥护;反之,对人过于严苛,必招反感。过去历朝时有民间造反的事件发生,为什么?因为为官者不宽厚,苛捐杂税,剥削百姓,大家穷苦难熬,自然要聚众造反了。所以,「唯宽可以载人,唯厚得以载物」,我们要想获得别人的拥护,宽厚是不能少的美德。
第三、诚实获得信用:周幽王烽火戏诸侯的教训,今古引为借镜。在实际生活中,我们跟人相处,如何获得别人的信任?就是在彼此往来之中,要让对方觉得我很诚实,我所说的话能兑现,我所做的事都很有分寸,自能令人生信。像春秋时代的正乐先生,他的诚实代表了鲁国的信用。《韩诗外传》曰:「见其诚心,石为之开。」曾国藩先生说:
「诚则金石可穿。」足见信用是无价之宝,信用是人的第二生命。
第四、仁慈获得高贵:我们常用「仁民爱物」、「民胞物与」来形容仁爱的君王;用「慈佑众生」、「无缘大慈,同体大悲」来形容诸佛菩萨的慈悲。可见一个人要想令人敬重,必具有仁德之心、慈悲之念;能够待人慈悲仁厚,不但到处令人仰望,自己的道德人格也会升华,所以对人仁慈,能令自己高贵。
「恭则不侮,宽则得众,信人任焉,敏则有功,惠足以使人。」日常生活之中要想有所得,不妨照此「人生四得」去做.
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